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    當(dāng)紅名家書(shū)山論劍:莫言稱"讀書(shū)比打麻將有意思"
2010年04月27日 10:19 來(lái)源:武漢晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  25日,莫言、閻崇年、鄧賢、楊紅櫻、鮑鵬山、鞠萍等文化名家匯聚蓉城書(shū)博會(huì)第三屆讀者大會(huì),與1000多名讀者現(xiàn)場(chǎng)交流,笑談書(shū)卷人生。這次讀者大會(huì)主題是“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”,“讀者至上、享受閱讀”。當(dāng)紅大腕以幽默、感人的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)人生的感悟,受到讀者熱烈追捧。

  莫言:讀書(shū)總比打麻將有意思

  著名作家莫言此次攜新作《蛙》來(lái)天府之國(guó),他給讀者解釋了為什么起“莫言”這個(gè)筆名。他原名叫管謨業(yè),“一個(gè)意思是將我的名字中間一個(gè)字一拆兩半,另外我的童年是上世紀(jì)60年代,那時(shí)我們的社會(huì)還有一些不太正常的現(xiàn)象,如果一個(gè)孩子講話講得不好就會(huì)給家長(zhǎng)帶來(lái)不好的影響,所以每次出門(mén)我的父母就說(shuō)你不要說(shuō)話!

  針對(duì)有中學(xué)生特別追求快餐文化,而不注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀,莫言認(rèn)為,傳統(tǒng)文化里面包含了很多豐富的幻想成分:“幻想不僅是國(guó)外才有,中國(guó)也很豐富,其實(shí)這些幻想作品有很多好處,可以開(kāi)闊眼界和提高想象力!

  莫言認(rèn)為,讀書(shū)是有年齡段的,童年時(shí)讀得快、記得牢,青年時(shí)理解能力強(qiáng)了,但速度就慢了,人到中年讀書(shū)時(shí)間越來(lái)越少,“所以應(yīng)該趁著青春年華多讀一點(diǎn)書(shū)。讀書(shū)總比打麻將有意思!

  閻崇年:講完了康熙講雍正

  在央視《百家講壇》上說(shuō)古論今的閻崇年坦言,“大家看到的都是光彩的一面,滔滔不絕地在那里說(shuō),沒(méi)有看到的是辛苦的一面,開(kāi)夜車(chē)、查材料,廢寢忘食在那里準(zhǔn)備,下面央視有一個(gè)想法,他們希望我講完了康熙之后講他的兒子雍正!”閻崇年透露,他從去年10月就開(kāi)始準(zhǔn)備了!昂芸炀鸵洸チ耍コ龅臅r(shí)間由中央電視臺(tái)決定!

  作為讀者的閻崇年也讀書(shū),他贈(zèng)給書(shū)友們這樣幾句話:“讀書(shū)養(yǎng)身,有益于身體健康;讀書(shū)養(yǎng)心,有益于心靜;讀書(shū)養(yǎng)性,有利于修煉品行;讀書(shū)養(yǎng)神,有利于凝化靈性!”

  楊紅櫻:愛(ài)書(shū)就是愛(ài)生活

  以“淘氣包馬小跳”系列火爆面市的楊紅櫻,一直以來(lái)喜愛(ài)蹲著為孩子們寫(xiě)書(shū),她解釋蹲著是什么意思:“孩子們比我們矮,蹲著是一種姿態(tài),是一種寫(xiě)作姿態(tài),就是我們要尊重孩子,雖然他們個(gè)子比我們矮,但是無(wú)論在人格上等方方面面我們都是一樣的,所以這只是我的一種寫(xiě)作姿態(tài),我要用他們的眼睛看我們的世界,用他們的思維來(lái)思維,用他們的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)!

  做過(guò)小學(xué)教師、有一個(gè)女兒的楊紅櫻,對(duì)孩子們非常了解,她自豪地說(shuō):“我的作品小孩子特別喜歡,實(shí)際上是喜歡我書(shū)中的人物,因?yàn)槲覐膩?lái)不塑造讓孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,我寫(xiě)的最多的都是普通的孩子!

  最后楊紅櫻與讀者分享她的讀書(shū)心得,就是她給小朋友簽書(shū)時(shí)寫(xiě)得最多的一句話:“愛(ài)書(shū)就是愛(ài)生活!”

  鮑鵬山:好好學(xué)習(xí)應(yīng)付考試,天天讀書(shū)充實(shí)人生

  鮑鵬山是家喻戶曉的《百家講壇》當(dāng)紅主講人。他現(xiàn)場(chǎng)給讀者出招怎么樣讀懂古文。鮑鵬山建議不要從字和詞入手,而是首先要有興趣,“最好的辦法是什么呢?就是讀,然后培養(yǎng)語(yǔ)感!

  有網(wǎng)友問(wèn),國(guó)學(xué)如何在青少年中傳承下去?鮑鵬山說(shuō),傳統(tǒng)文化必須在青少年中傳承下去,都是每一代人的使命和不可推卸的責(zé)任。他解答原因:“任何一個(gè)民族,最核心的要素就是文化,如果我們生命延續(xù)下去了,但我們民族的文化沒(méi)有延續(xù)下去,我們就已不再是中華民族了!

  鮑鵬山呼吁傳統(tǒng)文化更多進(jìn)入中小學(xué)教材。至于中國(guó)應(yīng)不應(yīng)有自己的讀書(shū)節(jié)?他覺(jué)得太應(yīng)該了,“我們不僅要有一個(gè)讀書(shū)節(jié),還要有各種各樣民間的組織和活動(dòng)。”

  最后鮑鵬山給讀者的贈(zèng)言是“好好學(xué)習(xí),天天讀書(shū)”。為了讓讀者更明白,他在八個(gè)字后面加上了一句話“好好學(xué)習(xí)應(yīng)付考試,天天讀書(shū)充實(shí)人生”!

  鄧賢: 生前活在寫(xiě)作里,死后活在作品里

  著名紀(jì)實(shí)文學(xué)作家鄧賢長(zhǎng)相頗像范偉,他說(shuō)很多人這樣說(shuō)N回了。剛在書(shū)博會(huì)發(fā)布新書(shū)《大轉(zhuǎn)折》的鄧賢喜歡“用雙腳寫(xiě)作”,他解釋這樣做的原由是老祖宗告訴的寫(xiě)作訣竅:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,而且至今沒(méi)有過(guò)時(shí)。

  鄧賢認(rèn)為,書(shū)是一種間接知識(shí),騎車(chē)旅游、出去走走不能取代讀書(shū),外出旅游、游山玩水不是拒絕讀書(shū)的理由。當(dāng)有讀者提問(wèn),什么樣的人才能被稱為作家?鄧賢提供了一個(gè)有高度的作家標(biāo)高,“一個(gè)作家,他生前必須活在寫(xiě)作里,死后活在作品里,這就是一個(gè)作家的生命長(zhǎng)度”!

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