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    趙本山與眾專家論辯電視劇“雅”與“俗”
2010年04月19日 11:15 來源:中國藝術報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  日前,中國視協(xié)主辦了電視劇《鄉(xiāng)村愛情故事》研討會,邀請了眾多著名的影視評論家以及《鄉(xiāng)村愛情故事》的主創(chuàng)班底,包括趙本山在內(nèi),但恐怕誰也沒想到,本來旨在推動農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作的研討會最后集中討論的是關于電視劇“雅”與“俗”的問題。

  基于研討會秉持的客觀、公正的原則和趙本山本人在研討會開始之前向眾位專家邀“藥方”,希望聽到“壞話”,研討會上展開了一場真誠的對話。中國傳媒大學教授曾慶瑞談到喜劇問題時認為,喜劇也應該以社會的矛盾沖突為基礎,用笑的藝術揭示人與社會、人與人的矛盾,在盡可能深廣的程度上揭示現(xiàn)實,才能震撼和感染人,而不是以放大人的缺陷為基礎;陀哪强梢苑从撑で、變形的人生價值觀,但應諷刺落后和腐朽,向往美好和高尚。喜劇中,技巧不是第一位的,最重要的是有高尚的境界和博大的情懷。

  《鄉(xiāng)村愛情故事》獲得了今年以來央視一套播出電視劇最高的收視率,因而面對評論家,趙本山底氣很足,他說:“我從來都不是高雅的人,也從來沒裝過高雅。高雅是從民俗進化來的,沒有大俗就不會有大雅。高雅不能和低俗相對,俗和雅應該是一條道上的,大俗即大雅。我們必須經(jīng)過一個大俗的提煉,才知道雅是什么。我也想高雅,直接就進入宮廷,但它不是我的生活。不強調(diào)收視率的存在,就是污蔑存在的價值,電視為誰做的?為高雅做的嗎?是為大眾、為百姓做的!

  電視劇作為一門大眾文藝形式究竟需不需要雅,很多創(chuàng)作者和評論家之間存在著巨大的分歧。與會專家指出,由于目前電視劇主要觀眾群為中老年觀眾,創(chuàng)作者在策劃之初就設置了這一前提,因而在創(chuàng)作時,主要考慮或是說假想出這些觀眾的欣賞口味,很少做提高或是試圖引入吸引年輕觀眾的元素,無形中放棄了培養(yǎng)新的觀眾。

  雅與俗的確不是對立的,但俗不會無條件地成為雅。北京師范大學藝術與傳媒學院院長王一川說,中國藝術美學傳統(tǒng)中,不論雅或俗,都要講究有點“興味蘊藉”,所謂“興味蘊藉”就是讓人有“余音繞梁,三日不絕”的感覺,例如電影《烏鴉與麻雀》寫的也是小市民的瑣碎的生活小事,可以說它寫了俗,但是大家在笑聲中能感受到它背后的民間大義、家國情懷;例如金庸的武俠小說是俗而雅,俗人可以俗讀,雅人可以雅賞,因為小說中有中國文化傳統(tǒng)的蘊味。他希望,趙本山的喜劇能在征服了收視率、電影票房、春晚“三座大山”之后,給文化人或是普通觀眾留下點讓人品味的東西,也能征服“文人”這座“小山”。北京大學教授彭吉象認為雅與俗就像鐵路的兩條鐵軌一樣,兩者是并行的關系,并不是矛盾的關系,從大俗到大雅,就要增加藝術的意韻。

  至于喜劇要不要有點雅,評論家們提出了自己的要求。中國視協(xié)理論研究室主任張德祥說:“我們看喜劇,希望讓人不是一笑了之,還能一笑思之!贝蠹疫給出了一些具體的建議:例如喜劇的種類很多,喜劇能不能考慮與悲劇結合;喜劇不能光靠片段的趣味拼接起來,得有推進故事的戲核;人物不能全為扁平化的人物,等等。

  也許一場研討會不能改變什么,趙本山與專家們的對話誰也沒有說服誰。但這是創(chuàng)作與評論對話的開始,沒有對話就沒有溝通與交流,也就沒有藝術上的磨煉與提升。

  作者:小作

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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