現(xiàn)代人的心態(tài),正處于一個很不健康的狀態(tài):生活很復(fù)雜,每天總有讓人焦頭爛額的事;斗爭很激烈,周圍的慈眉善目隨時可能成為對手;內(nèi)心很焦慮,忙碌半輩子,房子車子仍無著落。人是怎么了?這個社會怎么了?
無論從人類,還是從個人來說,什么樣的生活才算是有意義、有品質(zhì)?我認為人活個境界,這是判斷我們生活質(zhì)量的最重要標(biāo)準(zhǔn)。
人生的境界我用三個詞來概括:單純、豐富、寧靜。老天給我們一條命和一顆心,人生的使命就是把生命照看好,把靈魂安頓好。
生命越單純越好
這個時代,人們遭遇的最大迷霧,是混淆了生命本身的需要和物質(zhì)欲望。
從金錢角度說,生命本身并不需要奢豪的享受。之所以大家在拼命追求金錢所能滿足的需要,是為了滿足虛榮心。所以,我們應(yīng)該把生命本身的需要和物質(zhì)的欲望區(qū)分開來。物質(zhì)欲望,是社會刺激,人與人之間攀比而來的。
道家強調(diào)“全性保真,不以物累形”。人要保護原初的真性情,不要讓物質(zhì)過度損害了生命。但是人類現(xiàn)在卻跟這種正確的生命認識背道而馳——損害對生命必需的條件,在并不必要的需求中沉溺。
先說自然。人類為了經(jīng)濟發(fā)展,對自然環(huán)境無止盡地破壞,這是在傷害生命本身的行為。蘇東坡當(dāng)年夜游承天寺,對老友感嘆:“何夜無月,何處無竹柏、但少閑人如吾二人耳。”古時候,人們因為沒有閑情享受美景遺憾,現(xiàn)在可好,人依舊沒有閑情雅致,更糟糕的是,明月、翠柏都一去不返了,何其可悲!
再說安全感。生命只有在保證平安的前提下,才能得到享受。但現(xiàn)在我們的生命卻處在了極其不安全的環(huán)境。惡性事件越來越多,越來越離譜。這不僅是兇手精神正常與否的問題,這是社會體制出了問題——貧富狀況相去甚遠,生命待遇天差地別。
三說健康,F(xiàn)在的暢銷書排行榜上,最火的全是關(guān)于養(yǎng)生,吃出來的病怎么吃回去,求醫(yī)不如求己……但我覺得其實這么做并不幸福。對待健康,人還是應(yīng)該有從容而自然的態(tài)度。那天我跟蔣雯麗見面,她說:“你怎么還那么年輕啊,說說你的養(yǎng)生之道。”我告訴她,我也抽煙、喝酒、熬夜,當(dāng)然我喜歡游泳,每天散步。最關(guān)鍵的是我不緊張,覺得很快樂。
另外就是家庭親情,這是人生的寶貴價值。我剛出了一本書《寶貝,寶貝》,寫我12歲的女兒啾啾。我真的覺得,對孩子的愛是人生最大的幸福。相對于孩子這段一去不返的成長時光,作為父母,還有別的什么不值得為之舍棄?
幸福的最高境界:平凡生活
德國諾貝爾獎文學(xué)獎獲得者波爾,寫過一個故事:一個旅行者到意大利的一個偏僻的小漁村旅游,他在海邊看到一個青年漁夫躺在漁船上曬太陽打瞌睡。他覺得這個場景很美,他倆聊起天來。旅行者對漁夫說:“你這么年輕,不應(yīng)該躺在這里,應(yīng)該出海打魚!睗O夫問:“然后呢?”“賣錢!薄叭缓竽?”漁夫又問!百I到一條大漁船,然后再打魚,再買一條大的漁船!薄叭缓竽兀俊睗O夫還問!叭缓蟆梢栽诖洗蝾!睗O夫笑笑:“我現(xiàn)在不就在曬太陽了嗎?”
我們應(yīng)該正視平凡的生活。我們大部分人的生命不會是可歌可泣、轟轟烈烈的,而只是由平凡組成。這種平凡的生活,包括心情、人與人之間的交流,踏實地做自己喜歡做的事,它們構(gòu)成了人類生活的基礎(chǔ)和核心。
法國哲學(xué)家蒙田講過,一個人如果能夠和家人和睦相處,這是人生的重大成就。有了這一點平凡生活的快樂,你的人生基本上可以說是相當(dāng)美好的了。
幸福指數(shù)比GDP更有價值
去年博鰲論壇曾邀請我就“經(jīng)濟危機下個體如何生活”發(fā)言。我想了想,覺得我沒有資格參加。這場金融危機我始終沒有看懂,從我這個外行看起來,壞賬不就是銀行犯錯了。我們應(yīng)該反思一下,并沒有發(fā)生全球大自然災(zāi)害,基本的物質(zhì)資料沒有減少,怎么就危機了?這是人出了問題。
我去年去了一趟不丹。這是一個彈丸之地,只有幾十萬人,但是他們治理很有意思。他們把幸福作為治國目標(biāo)——政府每做一個決策,一定要調(diào)查一下,這個決策能否讓人民快樂。這個國家治理得相當(dāng)有序,醫(yī)療、教育全免費,大自然環(huán)境保護得非常好。不丹的一項重要國家收入是靠旅游,但他們限定每年旅游入境人數(shù)只有 5000人左右。并且他們的簽證是要國王親自審批。在一定程度上,國民的幸福指數(shù)比GDP更有價值。
生命真正快樂,才能實現(xiàn)其價值。真正值錢的東西是錢買不來的,親情、愛情是這樣,真正的健康也如此。當(dāng)然并不是說金錢是沒有用的,在這樣一個商品社會里面,我不主張?zhí)甯,錢還是有用的。只是錢是好東西,但不是最好的東西。你不能為了這個錢去犧牲那些最好的東西,你應(yīng)該把錢作為去為那些最好的東西服務(wù)的手段、工具,金錢永遠不能成為目的。
讀圖娛樂,人類被高科技野蠻化
一個人真正的生活質(zhì)量、人生的意義、人生的境界,很大程度上取決于個人精神素質(zhì)的高低。精神素質(zhì)不是天賦的,而是在生活中逐漸積累而來。
人要豐富心靈,要多讀書,有計劃地讀書。每年4月23日是世界讀書日。一開始我對“世界讀書日”這個提法感到難受,讀書還有哪一天讀的問題?這該是一個日常習(xí)慣。后來我覺得無奈且有必要。聯(lián)合國教科文組織設(shè)立一個世界讀書日,是針對現(xiàn)代人越來越忽略閱讀的這種生存狀態(tài),為了提醒人們讀書是重要的。
全媒體時代的強勢媒體電視、網(wǎng)絡(luò),占據(jù)了無論是大人還是孩子的幾乎所有的業(yè)余時間。這種海量信息泛濫造成的結(jié)果,是成年人孩子化——不讀書,只讀圖,看電視,智力退化到孩童水平;而孩子則在飛速成人化——知道了很多在他的年紀(jì)不該知道的事情。這是不正常的。
世界著名的媒體文化研究者波茲曼在《娛樂至死》中說,書籍是文化。讀書的人是有文化的。
人通過讀書,進入全人類的精神傳統(tǒng),然后你開始自己進行思考,這就是文化。所以真正有讀書習(xí)慣的人、愛讀書的人是有文化的。而視頻是很娛樂化的,娛樂讓我們的精神死去,如果你光看電視,你還是一個被現(xiàn)代科技成果野蠻化了的人。
讀書學(xué)習(xí):追求結(jié)果何需太急
讀書是自然的事情,不能刻意強迫。啾啾喜歡看書,她5歲的時候,就能讀《窗邊的小豆豆》這些書。我發(fā)現(xiàn)只要給孩子一個好環(huán)境,他們的智力、理解力就會自然生成,你無需去灌輸,F(xiàn)在很多家長很可悲,逼孩子學(xué)習(xí),適得其反。鄭州一對企業(yè)家夫婦,強迫3歲的女兒認字,將孩子毒打致死;湖北的一個8歲孩子,因為不愿去課外班補習(xí),也被父母打死。何其愚昧!可憐的孩子!
我對孩子標(biāo)準(zhǔn)就是兩條:幸福,優(yōu)秀。成功是優(yōu)秀的副產(chǎn)品,啾啾沒上過一個課外班,但她做作業(yè)也比較輕松,在班上始終數(shù)一數(shù)二。有人說你的孩子很聰明,天資好,其實未必是這樣,我覺得還是方式對頭,孩子整體素質(zhì)好了,應(yīng)該問題不大,這種情況下哪怕成績差一點,關(guān)系也不大,但一定要把那最重要的東西得到。
一個人從小就從書籍里面感到快樂,他就知道知識才是能讓他快樂的東西,F(xiàn)在的教育理念,讓人感到學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情,那怎么能學(xué)好呢?讓一個孩子討厭學(xué)習(xí)了,這是教育的最大失敗!
找到心靈所向,靈魂才能寧靜
心靈應(yīng)該豐富,靈魂應(yīng)該寧靜。其實一個人有豐富的心靈的話,他應(yīng)該比較容易感到寧靜,F(xiàn)在大家都好像人心惶惶,到處在外尋求名利來撫慰自己,卻很少從內(nèi)心去探索和生活有關(guān)的東西。
一個很重要的原因是你內(nèi)心仍然比較空虛。如果你真是一個愛讀書、愛思考的人,有一個很充實的內(nèi)在生活的話,你不會太在乎名利,因為你有好得多的東西,那些東西給予你的享受比名利大得多。
現(xiàn)在很多人的價值觀是盲目、糊涂的,他不知道自己要什么,他要的東西往往隨大流,他覺得大家都在爭的東西就是好東西,這個人是可悲的,他不能當(dāng)自己的主人。
一個人生活在這個世界上,必須要有自我認識:你想要什么,能要什么,什么東西對你是最好的,一定得想想這個問題。
人生意義,發(fā)現(xiàn)自己喜歡做的事
人人都有心靈的家園。它有兩層含義:內(nèi)在的,就是豐富的心靈,豐富的精神生活。還有一個外在的含義,就是你在這個世界上一定要有自己真正喜歡做的事情。你做的所有的事情,不能全是上司指揮、生活安排的。
有時候人的職業(yè)和事業(yè)可能不吻合,你的事業(yè)可能并不是你喜歡的,是你為了生存必須做的,但你千萬不能放棄你內(nèi)心真正喜歡的事。
我舉我自己的一個例子。我從北大畢業(yè)以后,被分到廣西一個山溝里面,做縣政府的理論干事,后來分到一個縣委黨校當(dāng)教員。當(dāng)時我做的事情是給公社干部讀報紙,講上級指示。這些差事和我喜歡的哲學(xué)風(fēng)馬牛不相及。但是在那樣的環(huán)境中,我很快理清楚了我應(yīng)該怎么做決定:如果我很看重成功,我可以去拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁,求得升遷,掌握更多權(quán)利來實現(xiàn)自由;或者我就按自己的本性做,自己給自己松綁。我選了后者,我對領(lǐng)導(dǎo)直言自己的觀點,我堅持看書,寫文章,不顧人家說:“ 周國平還是一個臭知識分子,驕傲,脫離群眾……”我還是想要精神生活。
跟教育孩子的理念一樣,我把優(yōu)秀作為第一目標(biāo),把成功作為副產(chǎn)品。我自己是這樣走過來了,老天最后給了我機會。只要你真的優(yōu)秀,真的堅持,你還是能得到你應(yīng)有的成功。
實際上,如果說你沒有得到自己所喜歡的職業(yè),這并不可怕,你還有希望,但是如果你沒有自己真正感興趣的事情,那就很糟糕了,你是沒有希望的。
怎么著才能有真正感興趣的事情?一,學(xué)習(xí),一個人任何時候?qū)W習(xí)都不晚,真正的學(xué)習(xí)遠遠不止在學(xué)校里那幾年光景。另外一條,好好問問自己,興趣到底在什么地方,想明白自己到底要什么,想清楚自己的內(nèi)心所向,加上知識的扎實積淀,你的人生不會暗淡,你的靈魂不會浮躁。
本報記者 章咪佳
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