“焚書表明了抵制垃圾的態(tài)度”

　　“焚燒這些盜版書、侵權(quán)書，至少表明了我們抵制‘心靈垃圾’的態(tài)度�！爆F(xiàn)任廣東營(yíng)銷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《營(yíng)銷管理》雜志社總編輯的袁樂(lè)清是當(dāng)日加入到焚書行動(dòng)中的學(xué)者之一，他希望通過(guò)這次焚書活動(dòng)號(hào)召人們消除功利心，更多地關(guān)注自己的心靈，成為“心靈富豪”。袁樂(lè)清同時(shí)表示，盜版書打成紙漿循環(huán)利用，經(jīng)濟(jì)環(huán)保，拒絕“心靈垃圾”用撕書的方式更妥。

　　“侵犯著作權(quán)的書應(yīng)該燒掉”

　　“焚書本身只是一種象征性的行為�！苯�(jīng)濟(jì)史學(xué)研究專家葉顯恩說(shuō)，侵犯他人著作權(quán)的書應(yīng)該燒掉。

　　“但如果僅僅是因?yàn)閷W(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同，就去抨擊他人作品、燒他人書籍，這樣做則不對(duì)�！比~顯恩說(shuō)，他沒(méi)有加入到焚書活動(dòng)中。

　　“盜版書不一定都是垃圾”

　　“盜版書不一定都是垃圾，有些盜版書內(nèi)容還是好的，”廣東省社科院專家江中孝對(duì)焚書持否定態(tài)度。

　　江中孝認(rèn)為，書籍內(nèi)容好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不能按某個(gè)人或某些人自行制定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)草率界定；社會(huì)需要多元文化，也應(yīng)該允許不同的文化存在。 周松柏