地球人都知道中國(guó)人有四大古典名著。威名僅次于四大發(fā)明。
在世界近現(xiàn)代文明史,我天朝大國(guó)能拿得出來(lái)牛逼的東西不多,還好我們有文化,且是你們近現(xiàn)代科學(xué)的祖宗———至于后崛起的蠻夷之邦承不承認(rèn)并不重要,反正夠好多人暗中意淫和滿足就成。
麻煩在于,伴著改革開放的春風(fēng),咱們GDP都快全球第二了,突然發(fā)現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力真軟,當(dāng)代文壇至尊竟是寫武俠的金庸。這哪成啊———和這么古老的文明不相稱啊,還得拿距離今天最近的四大名著找齊。
可這時(shí)代太浮躁了,太功利了,每天裸照橫飛的,更適合創(chuàng)作青樓文化———跑到加拿大的壞商人賴昌星就為自己招待貪官的青樓起個(gè)名字叫紅樓。
當(dāng)代專家文人們素質(zhì)還是要比一個(gè)靠走私起家的奸商高些的———這是相當(dāng)令人欣慰的一件事。但又實(shí)在耐不住性子,像普魯斯特、塞林格那樣遠(yuǎn)離花花世界N年去創(chuàng)作不朽經(jīng)典,那就以研究的名義搞四大名著,顯得比以掙錢的名義搞它們的電視劇導(dǎo)演還是更有文化味些。
知名小說家劉心武就是其中一位杰出代表。
相較于那些自認(rèn)名門正派的專家,整天鉆故紙堆、苦心孤詣地鉆研多年拿出公眾也不明白、曹雪芹老師九泉之下也未必認(rèn)同的學(xué)術(shù)探秘,劉老師獨(dú)辟蹊徑,本著雅俗共賞的原則,推出了事后引起巨大響動(dòng)的“平民紅學(xué)”。
這一惡劣行徑顯然有奪人飯碗之嫌,結(jié)果像邪教一般陷入了名門正派們的圍攻。“杯具”是,劉老師的成果CCTV百家講壇認(rèn),出版發(fā)行商認(rèn),平時(shí)不認(rèn)真看《紅樓夢(mèng)》的人民群眾認(rèn)。從2005年在央視“百家講壇”開講,到其后《劉心武揭秘<紅樓夢(mèng)>》隨之上市,迅速蟬聯(lián)各地各大書店圖書排行榜首,不到3個(gè)月銷售突破20萬(wàn)冊(cè)。
退休小說家劉心武靠研究別人的小說火了。但名門正派向來(lái)是不好惹的。劉心武的“另類”紅學(xué)研究遭到國(guó)內(nèi)紅學(xué)家的一致反對(duì),原定為36集的“揭紅”系列講座,至23集時(shí)被迫停播。
但劉老師和CCTV都是不屈不撓的戰(zhàn)士。冒著巨大爭(zhēng)議的硝煙,2007年7月,劉心武重登“百家講壇”。同月,《劉心武揭秘<紅樓夢(mèng)>》第三部上市;同年11月,劉心武第三次登上“百家講壇”,《劉心武揭秘<紅樓夢(mèng)>》第四部緊隨其后上市。
利用在公眾中積累的巨大勢(shì)能,劉老師顯然在與紅學(xué)家們的PK中占了上風(fēng)。但顯然,劉老師是個(gè)對(duì)自己要求很高的人,開始嘗試更高難度的動(dòng)作———PK高鶚,續(xù)寫紅樓。
2010年伴隨著兩會(huì)的春風(fēng),利用“三八”這個(gè)很性感的日子,劉心武《紅樓夢(mèng)》系列之《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》悄然上市,三天后,劉心武再度登上“百家講壇”和觀眾見面。整個(gè)紅學(xué)界瞬間山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓———當(dāng)然此樓已非紅樓,只關(guān)乎利益,關(guān)乎聲望,關(guān)乎江湖正朔。到這本書為止,劉心武最富爭(zhēng)議的觀點(diǎn)依然是“秦可卿是廢太子允礽的女兒”這一點(diǎn)。
至于這件事跟《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值有多大關(guān)聯(lián),俺才疏學(xué)淺,不敢妄加評(píng)論。但俺堅(jiān)信知道紅樓真相的人只有曹雪芹本人。他老人家連高鶚都沒來(lái)得及告訴80回后該寫什么,幾百年后一幫文人打著研究的名義瞎猜豈不荒唐?再說,和其余三部名著比,紅樓夢(mèng)的故事并不是這本書最大亮點(diǎn),而在文學(xué)本身,比如極高的審美價(jià)值以及對(duì)一個(gè)大轉(zhuǎn)折年代被封建禮教摧殘和扭曲的人性和情愛入木三分的呈現(xiàn)。無(wú)怪乎英年早逝的曹老師在書的開篇寫下這樣的字句:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
劉老師的努力證明了一點(diǎn):目前,除了寫商業(yè)、官場(chǎng)、職場(chǎng)小說,還有黃色小說———也稱探索小說能火外,學(xué)會(huì)續(xù)寫名著也無(wú)比重要。
如果從獵奇和探秘的角度,俺就不懂了:大家都在搞《紅樓夢(mèng)》,憑什么就不允許劉老師搞一下?再說劉老師搞的時(shí)候很認(rèn)真,而且招式很現(xiàn)代———簡(jiǎn)直是文化社會(huì)化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)化的成功典范。
劉老師深情地說:我通過在《百家講壇》講述個(gè)人的研紅心得,以及陸續(xù)出版關(guān)于研究《紅樓夢(mèng)》心得的著作,確實(shí)已經(jīng)起到了引起許多民眾特別是年輕一代閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣,這是倍感欣慰的。
也僅此而已———但愿也到此為止。這個(gè)時(shí)代,俺不覺得誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)公眾閱讀《紅樓夢(mèng)》的真正導(dǎo)師。
石述思
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