西門十二渠

　　《西門豹治鄴》，是太史公司馬遷《史記》里的經(jīng)典名篇。

　　魏文侯時(shí)，西門豹擔(dān)當(dāng)鄴令。他走馬上任，訪貧問苦，百姓皆云：“是給河伯娶媳婦，才搞得我們這兒民窮財(cái)盡�！�

　　西門豹問怎么回事？都答：“鄴的三老、廷掾，每年都賦斂百姓幾百萬(wàn)，只用二三十萬(wàn)為河伯娶媳婦，剩下的都被他們和巫祝瓜分了。到為河伯娶媳婦時(shí)，女巫遍查小戶人家，遇到漂亮女子，就說(shuō)‘這女子適合當(dāng)河伯的媳婦’。為此，能跑的都跑了，以致城里越來(lái)越空蕩，百姓越來(lái)越窮困�！�

　　西門豹說(shuō)：“到時(shí)，希望三老、巫祝都到河邊送送新娘，我也會(huì)去送送這個(gè)女子�！�

　　到給河伯娶媳婦時(shí)，在河邊，西門豹認(rèn)為所選女子不夠漂亮，回頭對(duì)三老、巫祝等人說(shuō)：“先麻煩大巫婆你稟報(bào)一下河伯，說(shuō)要再找個(gè)漂亮女子，遲幾天送去�！�

　　于是，大巫婆被投入河中。

　　過(guò)了一會(huì)兒，西門豹說(shuō)：“大巫婆為什么去了這么久還不回來(lái)？那就叫她的弟子去催催吧！”

　　又過(guò)了一會(huì)兒，西門豹說(shuō)：“這個(gè)弟子為什么也這么久還不回來(lái)？再派一弟子去催催！”

　　如是者三，西門豹又說(shuō)：“她們都是女人，不能把事情說(shuō)清楚，還是請(qǐng)三老替我去說(shuō)明情況吧！”

　　結(jié)果，又把三老拋入河中。

　　西門豹又嚴(yán)肅地說(shuō)：“巫婆、三老都不回來(lái)，怎么辦？那就請(qǐng)廷掾與豪長(zhǎng)去催催�！�

　　至此，“皆叩頭，叩頭且破；額血流地，色如死灰”。

　　從此以后，鄴地的官吏和百姓，再也不敢重提為河伯娶媳婦的事了。

　　于是，西門豹發(fā)動(dòng)百姓鑿渠灌田，《史記》曰——

　　“西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當(dāng)其時(shí)，民治渠少煩苦，不欲也(不想再干)。豹曰：‘民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我(怨恨于我)，然百歲后，期令父老子孫思我言。”

　　《史記》還曰：“至今皆得水利，民人以給足富。十二渠，經(jīng)絕馳道(橫穿御道)。到漢之立，而長(zhǎng)吏以為：十二渠，橋絕馳道，相比近，不可。欲合渠水，且至馳道，合三渠為一橋(渠至御道，合三為一，架上一橋)。鄴民人父老，不肯聽長(zhǎng)吏，以為：西門君所為也，賢君之法式，不可更也。長(zhǎng)吏終聽置之(放棄了并渠計(jì)劃)。故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流后世，無(wú)絕已(止)時(shí)，幾可謂非賢大夫哉！”

　　而今，在安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)豐樂鎮(zhèn)村北豐村與南豐村之間、西門豹祠之南，“西門渠(今又名幸福渠)”依然橫穿馳道——今日中國(guó)的南北大動(dòng)脈：107國(guó)道、京廣鐵路等。

　　“西門十二渠建成后，鄴地遂成當(dāng)時(shí)中國(guó)的富庶之區(qū)�！卑碴�(yáng)市殷商文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊得志先生說(shuō)，“此后，魏國(guó)的史起為鄴令，繼而修浚；曹操在鄴，在西門渠的基礎(chǔ)上修筑‘天井堰’，重建鄴地灌區(qū)。再后，東魏天平年間重新修浚，曰‘天平渠’。而今，其名‘幸福渠’。因?yàn)槎际窃谖鏖T渠舊渠道上修�；蛑匦麻_鑿擴(kuò)建的，是故百姓還稱之為‘西門渠’。”

　　曹操在鄴之前300多年，西漢司馬遷時(shí)，西門發(fā)式，不可更易；曹操在鄴之后100多年，后趙“西門豹祠殿基記”上刻畫西門豹像，銘西門豹為“圣人”。

　　曹操新來(lái)乍到鄴地，遺命其墓與當(dāng)?shù)匕傩招闹械摹笆ト恕睘猷�，不占耕地，無(wú)疑是曹操“西門豹情結(jié)”的一個(gè)側(cè)面。

　　以西門豹信仰為紐帶，曹操入鄉(xiāng)隨俗，與鄴地百姓打成一片——曹操“西門豹情結(jié)”，不遠(yuǎn)政治訴求。

　　當(dāng)年西門豹在鄴地發(fā)動(dòng)百姓，鑿渠灌田，使鄴地百姓安居樂業(yè)，讓曹操產(chǎn)生了濃濃的“西門豹情結(jié)”。圖為位于安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)豐樂鎮(zhèn)村西門豹祠南的西門渠渠首遺址。

　　首席記者 于茂世