美國(guó)《花花公子》雜志57歲了。與網(wǎng)上的色情視頻比，《花花公子》這些圖片，今天保守得就像一群淑女。翻看這本書時(shí)，我作為一個(gè)成人，有一種隱隱的自卑感，就是感到美國(guó)民眾的修養(yǎng)和自我管理能力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們。這本在中國(guó)被視為禁區(qū)的雜志，竟然沒有把美國(guó)民眾導(dǎo)向色情的深淵。

　　中國(guó)對(duì)于性與色情的禁令雖然多，但對(duì)于它們理性的討論卻極少。媒體和學(xué)者，似乎都不屑探討這種話題，就心安理得地接受了種種對(duì)性的蔑視。于是在國(guó)人當(dāng)下的價(jià)值觀里，一談起性總交織著一些明顯對(duì)立的概念，情愛與色情、激情與丑陋、享樂與罪惡、愉悅與禁忌等，這些觀念絞成一團(tuán)奇怪的亂麻。雖然人人都能說出點(diǎn)道理，但很少有人愿意真實(shí)、理性地理清這些矛盾。人們多被囚禁在對(duì)性的理性認(rèn)知之外，假若一個(gè)人說得太多，便有被貼上色情狂標(biāo)簽的風(fēng)險(xiǎn)。

　　這就是《兔子先生》在今天誕生的價(jià)值，或許通過觀察《花花公子》對(duì)美國(guó)的影響，能幫助我們厘清一些原本混沌的理念�！痘ɑü�子》的休·赫夫納，當(dāng)年也是帶著對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種困惑與不滿，來踐行這個(gè)夢(mèng)想的。今天人們說起美國(guó)文化，已很難避開這本雜志了，更沒有人會(huì)因這本色情雜志，而鄙視美國(guó)文化。很多人把這本雜志，看作是喚醒美國(guó)夢(mèng)、重塑美國(guó)文化和價(jià)值觀的一本標(biāo)志性雜志。這肯定是那些談性色變的正統(tǒng)人士所無法理解的。

　　為何會(huì)這樣呢？其實(shí)在很多封閉的傳統(tǒng)或宗教文明中，性都被塑造成一種罪惡的力量，當(dāng)然這只是對(duì)民眾而言。因?yàn)樵谶^去的統(tǒng)治文化中，民眾被認(rèn)為是不具有自己管理和判斷能力的，一旦放開性的閘門，民眾就有可能墮入到性愛的享樂中，影響到社會(huì)物質(zhì)和財(cái)富的積累。那些管理者，只把民眾的性愛看作是個(gè)體的純粹消耗活動(dòng)，與最大程度的實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益構(gòu)成了沖突。我們確實(shí)也從愛情中，有過這種體驗(yàn)。當(dāng)我們熱戀時(shí)，外在的世界確實(shí)變得不重要了，戀人成了我們唯一的宇宙。我們從情愛中，感受到了生命中最本真的激情與光彩，只有這種力量能讓我藐視社會(huì)秩序和一切束縛。在物質(zhì)匱乏或封閉年代，統(tǒng)治者這種擔(dān)心也許是必要的。所以在很多成熟的文明中，性總是與粗俗、邪惡、丑陋、淫蕩這些負(fù)面概念連在一起，公開渲染性的美好，被很多社會(huì)視為一種禁忌。

　　二戰(zhàn)后的美國(guó)，由于國(guó)內(nèi)財(cái)富激增，中產(chǎn)階級(jí)增多，對(duì)人性和自然感受的回歸，成為一種廣泛的社會(huì)需求。突破過去宗教文化對(duì)性和情愛的禁忌，回歸自然，成為當(dāng)時(shí)一種積極力量。當(dāng)然，人們要回歸的并不是那個(gè)原始的性，而是因禁忌而變得更為神秘、誘人的性。當(dāng)時(shí)觀點(diǎn)認(rèn)為，只有這種對(duì)人性的回歸，才有助于恢復(fù)人的整體性，把單一社會(huì)屬性的人，還原成完整的人。社會(huì)把性和情愛，開始看作一種快樂而正面的力量。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，《花花公子》等一些色情雜志，被視為是對(duì)美國(guó)文化和價(jià)值觀的一種建構(gòu)。它既是美國(guó)公眾作出的選擇，同時(shí)它也賦予了原始的性與情愛以嶄新的文化含義。一個(gè)文明社會(huì)對(duì)這種文化可以不倡導(dǎo)，但理應(yīng)保持一種寬容和默許的態(tài)度。

　　這本書的副題是：一個(gè)世紀(jì)的性態(tài)度史�！靶詰B(tài)度史”確實(shí)是一個(gè)有趣的定義，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家的“性態(tài)度史”，往往也是這個(gè)國(guó)家的政治、文化、價(jià)值觀和歷史變遷的晴雨表。國(guó)家的政治高壓，往往會(huì)首先在一個(gè)國(guó)家的“性態(tài)度”上體現(xiàn)出來。休·赫夫納的同行，《好色客》的創(chuàng)辦人弗林特曾受過美國(guó)最高法院的審判。他的律師亞瑟曼，在法庭上說的一句話，對(duì)今天的人們也有警示意義：“我自己也不喜歡弗林特的所作所為。不過，我喜歡的是我生活在一個(gè)可以為我自己做決定的國(guó)家�！�

　　這本書告訴我們的，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的真理，我們要為自己做決定。