春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。春晚是春節(jié)這一民俗里的新民俗。趙本山和他的小品以及東北二人轉(zhuǎn)，又是春晚這一新民俗中的一道大俗菜。

　　還沒(méi)進(jìn)入臘月，各路娛記就鉆進(jìn)春晚的操作間，千方百計(jì)地要打探出今年趙本山在春晚拿出什么新鮮貨色，捎帶著看一看去年跑堂的小沈陽(yáng)今年是不是還在里面跑堂。先是說(shuō)演《就差錢(qián)》，后又說(shuō)演《捐款》。開(kāi)始宣布小沈陽(yáng)不上春晚，后又說(shuō)最后關(guān)頭師傅力挺保住了露臉，蘇格蘭裙子沒(méi)保住。整的啥玩意兒，誰(shuí)也說(shuō)不清。

　　自從陳佩斯、朱時(shí)茂得罪了央視，趙本山的小品取而代之，央視春晚就徹頭徹尾地脫離了學(xué)院派小品，向著黑土地上的東北民俗小品迅猛進(jìn)軍，一發(fā)不可收拾。昨天，中國(guó)青年報(bào)有一篇時(shí)評(píng)，題為《令人悲哀的“咱們有小品和短信”》，作者說(shuō)：“王蒙先生在《鏘鏘三人行》節(jié)目里不無(wú)幽默地說(shuō)個(gè)小段子。有幾位文藝界的領(lǐng)導(dǎo)在那兒議論，古有楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，到了咱們這兒該怎么辦？搜腸刮肚思索良久，有一位領(lǐng)導(dǎo)期期艾艾地說(shuō)，咱們現(xiàn)在有小品和短信——這當(dāng)然是笑話，但笑完后再一認(rèn)真琢磨，心里就有些隱隱作痛�！弊髡哌�說(shuō)：“說(shuō)到小品和短信，確有‘時(shí)代特色’，也有群眾基礎(chǔ)，咱們?nèi)绻麑?shí)在沒(méi)別的好玩意兒，也只好‘蜀中無(wú)大將，廖化充先鋒’，暫先拿來(lái)湊數(shù)。但這東西和唐詩(shī)、宋詞比起來(lái)，根本就不是一個(gè)數(shù)(應(yīng)為‘重’)量級(jí)的，如果硬放在一起，那就好比是高談闊論、舌燦蓮花的李、杜、蘇東坡、曹植、關(guān)漢卿、曹雪芹旁邊，還坐著一個(gè)根本搭不上話的趙本山一樣，就好比在釉里紅、青花、斗彩、五彩、粉彩等一堆珍貴古瓷器里混進(jìn)一個(gè)粗瓷小碗，顯得十分尷尬無(wú)趣，即便人家不說(shuō)，咱自己也會(huì)自慚形穢的�！�

　　這位時(shí)評(píng)作者挺富于想像力，讓唐詩(shī)、宋詞與小品、短信比，讓趙本山PK李白、杜甫，有點(diǎn)關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的架勢(shì)。原本沒(méi)有可比性的東西，怎么比呢？比什么呢？且不論小品、短信里確有一些好東西，未必都是一笑而過(guò)的“快餐文化”，只說(shuō)在春晚這個(gè)新民俗里，在央視這個(gè)平臺(tái)上，真要比試的話，很可能小品、短信戰(zhàn)勝唐詩(shī)、宋詞，趙本山的收視率高過(guò)李白、杜甫。為什么于丹講《論語(yǔ)》心得，書(shū)賣(mài)得火火的，受眾超過(guò)大學(xué)教授授課和專(zhuān)家寫(xiě)的專(zhuān)著，她講得通俗呀！趙本山比于丹更俗，他是春晚新民俗的一部分，那簡(jiǎn)直沒(méi)法子比了。

　　不僅僅是古人沒(méi)法子和趙本山比，郭德綱、周立波也沒(méi)法子比。郭德綱底子太薄，不如趙本山有整個(gè)東北文化的支撐顯得厚重。周立波海派清口，滿嘴“阿拉”、“儂”的，長(zhǎng)江以北的人們聽(tīng)不懂，一頭霧水，還不如趙本山的東北口音普通話，大江南北的人都能明白。

　　東北味的小品、二人轉(zhuǎn)已經(jīng)隨著趙本山在春晚的長(zhǎng)盛不衰，從東北進(jìn)關(guān)，很像林彪當(dāng)年的四野，一路打到海南島。據(jù)說(shuō)，趙本山在海南買(mǎi)了800畝地，將來(lái)或許借著“國(guó)際旅游島”走向世界。過(guò)年過(guò)了幾千年，你說(shuō)俗不俗？成為民俗，改不了。惟一可以改變的是注入新民俗的內(nèi)容，舊瓶裝新酒。

　　蘇文洋