在既往的歷史認(rèn)定中,針對朱元璋的評價(jià)一直是不低的,不少史家從正面去肯定他,甚至發(fā)自內(nèi)心地欣賞他。朱元璋出身寒微,白手起家,完全憑借個(gè)人的努力建立起一個(gè)朱姓帝國,這差不多算作超級“奮斗”明代版,這樣的人不是一位成功者,還有誰能配得上?
平心而論,從個(gè)人奮斗的角度來說,朱元璋是一位成功者。他生逢亂世,削平群雄,逐蒙元于漠北,給黎民一個(gè)相對安定的社會環(huán)境,其功業(yè)是自不待言的。然而,一個(gè)皇帝畢竟不同于一個(gè)商人,不能拿牟利多少,實(shí)業(yè)大小作為成功的評判標(biāo)尺。尤其是朱元璋,他在世時(shí)奠定了很多政策和措施,綿延此后明清四五百年的歷史回響,這樣一位“不同凡響”的皇帝,我們顯然不能用好人或壞人來一言以蔽之,而需要把其放到歷史的天平上,運(yùn)用現(xiàn)代的眼光,人文的視角去重新品評和衡量。
朱元璋在位31年,可以以此為分水嶺,將他的人生分成兩半。前半生,他無疑是成功和輝煌的,至于他的后半生,成功與否姑且不論,給我的一個(gè)直覺是,充滿了錯(cuò)綜復(fù)雜的悲劇色彩。一個(gè)人最大的悲劇不在于憑一己之力不能成功,而在于,擁有了無限的絕對權(quán)力后仍不能成功,不能實(shí)現(xiàn)他胸中的理想,朱元璋恰恰是這樣。
那么朱元璋胸中的理想是什么呢?他夢想建立一個(gè)以農(nóng)耕為主的國家,民風(fēng)淳樸,官員清廉,為此他大興八股,苛嚴(yán)地實(shí)施海禁,將整個(gè)社會禁錮起來,變成一個(gè)裝在“套子”里的國家。其結(jié)果是,國家經(jīng)濟(jì)不振,人民生活困苦,八股文束縛了知識分子的思想,民族的文明進(jìn)程因此延緩。
朱元璋還有另一個(gè)理想,那便是求得朱明的千秋萬代,為此,他分封子弟到各地為王,將功臣?xì)⒎ゴM?尚蓢@的是,他尸骨未寒之時(shí),“靖難”之役已至。當(dāng)燕王朱棣的軍隊(duì)殺進(jìn)南京時(shí),可憐建文帝竟派不出一個(gè)像樣的將帥前去抵擋——朱元璋本想交給他的孫皇帝一根無刺的“荊條”,可歷史是詭異的,你給了它一記重拳,它總要找個(gè)機(jī)會,將這個(gè)力量回敬給你。
臧否歷史人物,我們歷來喜歡蓋棺論定,當(dāng)代學(xué)者雖然寫出了《成功的為什么是朱元璋》,但對于朱元璋其人,作者基于史實(shí)給出的評價(jià)是:他算不上一位成功的皇帝,而且也非一流帝王。這樣的評判不免讓人錯(cuò)愕,也許并不能獲得史界和一些讀者的認(rèn)同,但我以為,著者敢于拋出自己的歷史觀點(diǎn),只要是自出機(jī)杼,不似是而非,不亦步亦趨,這樣一種歷史態(tài)度,是理應(yīng)得到我們稱許和尊重的。(趙雄蘭)
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