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    “孔子熱”背后映射中國社會期盼國學回歸訴求
2009年08月26日 00:52 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新社北京八月二十五日電 題:“孔子熱”映射中國社會期盼國學回歸

  中新社記者 閆曉虹

  于丹“論語心得”火爆中央電視臺已有數(shù)年,民間“讀經(jīng)熱”方興未艾,數(shù)部孔子題材的影視劇正積極搶占熒屏,而孔子學院也在世界各地越來越紅火。似乎在一夜之間,孔子這位兩千年前的至圣先師又從隱秘的幕后走到亮麗的臺前,繼續(xù)著教化中國民眾的職責。

  孔子研究專家認為,每一種潮流思想背后,都隱含著一個時期民眾在精神領(lǐng)域的訴求,而“孔子熱”表明:國人在經(jīng)歷了繁華與虛浮之后,開始對中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出巨大熱情,這種熱情已有從知識界向官方和其他領(lǐng)域迅速擴散的趨勢。與其說這是“國學熱”,不如說這是國人在經(jīng)濟生活獲得發(fā)展后呼喚國學回歸的一種期盼。

  一九九三年八月十八日《人民日報》發(fā)表短評《久違了,國學》;同年十一月十四日央視《東方時空》“焦點時刻”又以《國學熱的啟示》為題,對“國學熱”進行介紹。年底,北京大學中國文化研究中心制作《中國文化講座》系列節(jié)目,同時北京大學學生社團聯(lián)合發(fā)起組織“國學月”活動,報告會、討論會、展覽會不一而足。一九九三年五月,北京大學出版了大型學術(shù)年刊《國學研究》。一九九四年,時任副總理的李嵐清針對北大的“國學熱”發(fā)言說,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會主義精神文明建設(shè)的一項急迫任務。今年九月,在中華民族始祖軒轅黃帝誕生地、孔子故里、著名歷史文化名城—濟寧曲阜即將舉行由官方主辦的聲勢浩大的己丑年祭孔大典。同時,還將在大典期間推出“第二屆世界儒學大會”、“聯(lián)合國孔子教育獎”、“孔子文化獎”頒獎、“世界儒商大會”等一系列活動。

  事實上,孔子文化節(jié)自一九八四年起已連續(xù)舉辦二十五屆。由最初的祭孔儀式,到目前內(nèi)容日漸豐富的“中國曲阜國際孔子文化節(jié)”,旨在紀念孔子對人類文化的杰出貢獻,弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它以濃郁的儒家文化特色,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。

  業(yè)內(nèi)人士認為,作為中國傳統(tǒng)文化的主干,國學重要組成部分的儒家學說,在這場“國學熱”中起到了重要推動作用。而“孔子熱”作為國學熱的一個重要分支,正在受到越來越多的關(guān)注。改革開放以來,中國經(jīng)濟取得長足發(fā)展,國人用短短三十年時間實現(xiàn)了西方上百年才可達到的成就。但同時,也有一些外來思想的糟粕在肢解著中國的傳統(tǒng)道德體系。特別是近幾年來,屢屢見諸報端的諸如“炫富”“乳摸”“蜜糖體”“打醬油”“范跑跑”等事件不斷沖擊著國人的道德底線。在這樣一個浮華的社會,國人更需從傳統(tǒng)文化和思想體系當中尋找一個道德的支點和精神的慰藉。

  孔子文化節(jié)主辦方認為,在全球經(jīng)濟危機的大背景之下,儒家思想對于鞏固國人信心、提升國民道德文化素質(zhì)有重要作用。國學的回歸和儒學的興起,不僅需要學者們的大力宣揚,更需千千萬萬草根百姓的身體力行。完

【編輯:盧巖
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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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