7月22日將發(fā)生一次百年不遇的日全食。您可知道，“日食”一詞源于我國最早的詩歌集。此后2000多年間，歷代文人墨客在詩詞文章中多次寫到日食、月食等天文現(xiàn)象。

　　我國日食觀測歷史源遠流長。據(jù)說早在距今近4000年的夏朝仲康時期就有了世界上最早的日食記錄。但最早的“日食”一詞則見于《詩經(jīng)》中的《十月之交》。這首262個字的詩開篇八句寫道：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。”翻譯成現(xiàn)代文大概是，進入十月，在辛卯這一天發(fā)生了日食，這很不好。過去發(fā)生過月食，今天又發(fā)生日食，天下的老百姓真是可憐啊。據(jù)學(xué)者考證，這首詩作于周幽王元年。雖然古人尚無法科學(xué)解釋日食現(xiàn)象，把其作為一種不祥之兆，但他們的觀察和記錄還是準確的。據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)家推算，這首詩所寫的日子里確實發(fā)生過日食。

　　記者檢索發(fā)現(xiàn)，我國歷代詩歌中有不少詠日食、月食的作品。例如唐代詩人孟遲在《發(fā)蕙風館遇陰不見九華山有作》中寫道：“譬如天之有日蝕，使我昏沉猶不明。人家敲鏡救不得，光陰卻屬貪狼星。”另一位唐代詩人盧仝的《月蝕詩》中，有“望日蝕月月光滅，朔月掩日日光缺”的句子。 據(jù)新華社電