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    日食傳說:天狗還是蟒蛇食日? 戀人互相追逐?
2009年07月21日 08:05 來源:長(zhǎng)江商報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  日全食幾分鐘 溫度下降15C°

  原來光芒四射的太陽,突然間缺了一塊兒,接下來缺口越來越大,直至整個(gè)太陽完全消失,紅太陽竟然成了“黑太陽”。太陽被“吃了”?白天變黑夜了?……在古代,由于缺乏科學(xué)知識(shí),當(dāng)日食出現(xiàn)時(shí),不論是在中國(guó),還是在國(guó)外,都被認(rèn)為是一種兇兆,曾經(jīng)也出現(xiàn)無數(shù)神話與傳說。

  在7月22日日全食來臨之前,湖北省天文學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)高布錫為讀者講述了人類探索日食的經(jīng)歷。

  高布錫說,日食是太陽圓面被月球遮掩的現(xiàn)象。由于太陽與地球、月亮與地球的距離有些許變化,月亮投向地球的影子略有長(zhǎng)短,形成的日食也分為日全食、日環(huán)食、日偏食幾類。

  日偏食與日環(huán)食的過程和日全食大致相同,但沒有食既和生光這兩個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié),只有初虧、食甚和復(fù)圓,因此日偏食和日環(huán)食的可欣賞度不可和日全食相提并論。

  有資料記載,1901年至1999年,全世界范圍內(nèi)發(fā)生共計(jì)228次日食記錄中,日偏食78次,日環(huán)食73次,日全食71次,混合食6次,主要的三種日食發(fā)生的幾率差不多,而混合食明顯最為罕見。

  在日食的發(fā)生過程中,太陽和月球相對(duì)位置改變中起主要作用的是月球運(yùn)動(dòng)。每次日食,月球總是從太陽視面的西邊緣進(jìn)入,逐漸遮擋太陽,最后從東面移出。高布錫說:“在日全食的那幾分鐘,溫度會(huì)下降15C°~20 C°,氣壓也會(huì)有變化,風(fēng)力加大,對(duì)高空作業(yè)有影響。”

  7月22日即將出現(xiàn)的日全食,究竟是多少年一遇?高布錫分析:“對(duì)于一個(gè)定點(diǎn)來說,日全食出現(xiàn)一次的時(shí)間通常是300年到400年,在不同地點(diǎn)出現(xiàn)的時(shí)間跨度也不盡相同。”

  高布錫介紹,這次日全食帶有230多公里,長(zhǎng)江東行,成都、重慶、武漢、合肥、杭州、上海等許多大城市都在全食帶內(nèi),中國(guó)大部分地區(qū)可以看到日偏食。

  “從全球范圍來看,日全食并不罕見。但問題在于,日食發(fā)生時(shí),只有在地球上某一條狹長(zhǎng)的‘食帶’上的人才能看到,而不像月食發(fā)生時(shí),近半個(gè)地球上的人都可一睹為快!备卟煎a解釋道,日全食“平均每300年一次”,是要加限定詞的,即“對(duì)某地來說”。

  高布錫說,日全食無論多少年一遇,可以確定的是,它是非常壯觀瑰麗的天文奇景,對(duì)于大多數(shù)武漢人而言,一生也許就這一次觀賞機(jī)會(huì),值得為它駐足。

  日食傳說·天狗食日

  釋迦摩尼十位弟子中有一位名叫“目連”的公子,十分孝順母親,但是,目連之母卻生性暴戾。天上玉帝知道后,將目連之母打下十八層地獄,變成一只惡狗,永世不得超生。 目連日夜修煉,成了地藏菩薩。為救母親,他用錫杖打開地獄門,目連之母和全部惡鬼都逃出地獄。

  目連之母變成的惡狗,逃出地獄后,竄到天庭去找玉帝算賬。她在天上找不到玉帝,就去追趕太陽和月亮,想將它們吞吃了,讓天上人間變成一片黑暗世界。民間就叫“天狗吃太陽”、“天狗吃月亮”。

  日食傳說·各地

  斯堪的納維亞人則認(rèn)為日食發(fā)生的原因是兩只叫做“斯科爾”和“海蒂”的天狼在互相追逐。

  印度神話中,人們把太陽的突然消失歸咎于一個(gè)叫做“拉胡”的魔鬼,認(rèn)為是它把太陽咬了一口,造成日食。

  印加人相信,神話中有只稱為Ccoa或K'owa的貓,它只要一甩尾巴,就能呼風(fēng)喚雨。而日食(當(dāng)?shù)胤Q為Inti Jiwana)和月食則是Ccoa發(fā)怒的表現(xiàn)。

  古埃及的太陽教徒相信,存在著一只食日(指太陽神Ra)的蟒蛇Apep。另外有些埃及傳說記載,日食的發(fā)生是因?yàn)橐恢幌朐谔焱シQ霸的禿鷹企圖奪走太陽神的光芒。

  非洲一些民族認(rèn)為,太陽和月亮本是一對(duì)戀人,他們追逐時(shí)就發(fā)生了日食。

  日食傳說·記錄

  隨著人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類逐步找到了日食的規(guī)律,并學(xué)會(huì)用文字記錄日食發(fā)生的全過程。

  公元前1961年 第一次有記錄的日食

  《尚書·胤征篇》中有這樣的一個(gè)故事:夏朝仲康時(shí)代有一次“天狗吃日”,這時(shí)侯,天官應(yīng)向朝廷上報(bào),并讓天子率領(lǐng)眾臣到殿前設(shè)壇,焚香祈禱,向上天貢獻(xiàn)錢幣以把太陽重新召回。但天官羲和因?yàn)樾锞普`事,沒有在第一時(shí)間觀測(cè)到這一天文現(xiàn)象上報(bào)朝廷,惹怒了大帝,羲和被斬。

  這次記錄也早就被認(rèn)證為是一次日食記錄,而且是中國(guó)最早的記錄(很可能也是世界上最早的日食記錄),被稱作“書經(jīng)日食”、“仲康日食”,可能發(fā)生在公元前1961年10月26日。

  中國(guó)漢朝 基本預(yù)報(bào)日、月食

  唐朝的天文歷法科學(xué)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,李淳風(fēng)就是這個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出來的一位精通天文、歷算、陰陽之說的奇人。

  李淳風(fēng)認(rèn)為,大唐盛行的《戊寅元?dú)v》有諸多失誤,他于是自編了一部全新的歷法,獻(xiàn)給朝廷。

  有一年,李淳風(fēng)按自己的歷法計(jì)算,某月初一將出現(xiàn)日食。而朝廷按舊歷法頒布的歷書中這天是沒有日食的,他就把自己算出的日食發(fā)生、結(jié)束的精確時(shí)刻上報(bào)到朝廷,結(jié)果證實(shí)李淳風(fēng)的歷法預(yù)言正確。到麟德二年(公元665年),朝廷決定改用李淳風(fēng)的歷法,并將其命名為《麟德歷》。

  1868年 人類在日全食中發(fā)現(xiàn)氦元素

  1868年8月18日,在現(xiàn)在孟加拉國(guó)附近,有一次條件比較好的日全食,法國(guó)天文學(xué)家冉桑在觀測(cè)日全食時(shí),看到日珥光譜里有一條奇特的黃線。這條黃線跟鈉線的位置雖然相似,但不是鈉,而是一種未知元素。后來,科學(xué)家將其命名為Helium(氦),源于古希臘語,是“太陽元素”的意思。

  1919年 科學(xué)史上最出名的一次日全食

  1801年,德國(guó)天文學(xué)家Soldner根據(jù)牛頓理論預(yù)言,當(dāng)光線經(jīng)過太陽附近時(shí),受到引力的作用會(huì)發(fā)生偏折。

  科學(xué)史上最著名的一次日全食觀測(cè)是1919年5月29日,英國(guó)愛丁頓的驗(yàn)證廣義相對(duì)論的觀測(cè)。當(dāng)時(shí)拍攝了日全食期間太陽附近的恒星,并與非日食期間拍攝的同一天區(qū)的恒星位置進(jìn)行對(duì)比,測(cè)定了太陽引力造成的星光的偏折。

  1997年 20世紀(jì)中國(guó)境內(nèi)最后一次日全食

  1997年3月9日,在中國(guó)的“北極”——漠河,20世紀(jì)我國(guó)境內(nèi)可見的最后一次日全食,與2500年才回一次的海爾—波普彗星同現(xiàn)蒼穹。日全食和亮彗星這兩種特殊的天象的發(fā)生和出現(xiàn),十分罕見。

  ◇鏈接

  過去1034年間 武漢4次邂逅日全食

  從公元975年至2009年的1034年間,武漢共經(jīng)歷4次日全食,分別是:1575年(明神宗萬歷三年)5月10日下午2時(shí)20分開始,持續(xù)時(shí)間為4分23秒;1641年(明思宗崇禎十四年)12月3日下午2時(shí)07分開始,持續(xù)2分04秒;1941年9月21日12時(shí)21分開始,持續(xù)3分05秒;2009年7月22日上午9時(shí)23分開始,持續(xù)約5分半鐘。相比之下,今年7月22日上午9時(shí)23分開始的日全食持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),達(dá)5分15秒。

  據(jù)史料記載,上次具備這樣良好觀測(cè)條件的日全食已經(jīng)是400多年前的明朝嘉靖年間了。

  本報(bào)記者 何輝 王榮海

  實(shí)習(xí)生 肖偉英 張靈靈

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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