閩粵結(jié)合的奇特建筑

　　采訪中，在“九九奇門屋”里生活了大半輩子的八十多歲的鄭老伯告訴記者，在他的記憶里，六德堂過去有一塊木質(zhì)的牌匾，上面把鄭氏后代從福建遷徙到懷集的整個(gè)過程講得清清楚楚，不過可惜的是，這塊木匾在歲月的侵蝕下已經(jīng)腐爛，不知所終。

　　然而，“九九奇門屋”卻奇跡般地保留下來，在它的身上，我們還是能找到不少可以印證六德堂族譜的蛛絲馬跡。

　　廣東省珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉宗曾經(jīng)來過六德堂。他說，這個(gè)大宅子確實(shí)和傳統(tǒng)的嶺南民居不太一樣。它沒有廣府建筑最具標(biāo)志性的鑊耳墻，而是刀墻，這是福建那邊的建筑才有的特點(diǎn)，卻很突兀地出現(xiàn)在了粵西。同時(shí)，九九奇門屋不可避免地也有許多嶺南建筑特有的風(fēng)格，比如隨處可見的灰塑、木雕�？偟膩碚f，它就是閩粵這兩地的風(fēng)格在建筑上的一種融合。為何會(huì)有這樣的特點(diǎn)，只能從當(dāng)時(shí)建造者本身去尋找原因。用文化學(xué)者譚元亨的話來說，這種融合也是一種“審美上的落差”�！熬啪牌骈T屋”外面的墻基、山墻還是比較粗糙，但是里面的屋檐、壁畫卻十分精致，典型的外粗內(nèi)細(xì)。這樣的“落差”也是不同民系建筑文化融合的體現(xiàn)吧。

　　貿(mào)易傳奇：厘竹的故事

　　厘竹：竹中之王

　　“九九奇門屋”背后，是一片蔥郁的竹海。鄭氏后人，幾百年來就是依靠竹子營(yíng)生繁衍生息至今。

　　林昉告訴記者，坳仔鎮(zhèn)漫山遍野生長(zhǎng)著的這種竹子叫厘竹，當(dāng)?shù)厝艘步兴�茶竿竹。它最大的特點(diǎn)就是高且直，不易蟲蛀、不易腐爛，號(hào)稱是“竹中之王”。有史料記載，清朝道光年間，一位大浪村的村民曾經(jīng)砍下一捆厘竹，千里迢迢地背到廣州擺賣，被一位英國(guó)商人買了去。商人將竹子帶回英國(guó)，當(dāng)?shù)厝藢?duì)這種異國(guó)竹子大為贊賞，它氣味清新而又堅(jiān)不可摧，是竹制品的最佳原料，更值得一提的是，用厘竹做成的魚竿質(zhì)量好極了，一根手指粗細(xì)的厘竹做成的魚竿吊起5公斤左右的魚也不在話下。如獲至寶的英國(guó)商人很快在大浪村所在的坳仔開了收購商行，長(zhǎng)期大量地將這里的厘竹販往國(guó)外。1925年，有一個(gè)名叫莫古里的美國(guó)專家聞?dòng)嵍鴣恚�到大浪村一帶住了大半個(gè)月。當(dāng)時(shí)村民完全不知道這個(gè)外國(guó)人葫蘆里賣的什么藥，只知道他沒事就在村前屋后的竹林里流連。當(dāng)時(shí)沒有人知道，這位古怪的外國(guó)人實(shí)際上是美國(guó)大名鼎鼎的植物學(xué)家。他回國(guó)之后，將大浪村的厘竹編入了《世界竹子研究》一書。1975年，莫古里的學(xué)生，美國(guó)哈佛大學(xué)教授、地理學(xué)會(huì)副主席馬丁遵老師遺囑，為充實(shí)《世界竹子研究》一書再次來到大浪村考察，這一久遠(yuǎn)的典故背后的故事，才終于浮出水面。

　　鄭氏后人，因?yàn)檫@種神奇的厘竹而在異鄉(xiāng)的土地上快富大富起來。

　　九九古道通商貿(mào)

　　六德堂屋后茂密竹林里，有一條非常隱蔽的古道，全部用青石鋪成，巧的是這條古道也正好是九十九級(jí)臺(tái)階，沿著它可以一路走到綏江邊。當(dāng)年的鄭氏后人就是依靠這條古道將竹子運(yùn)到廣州、澳門乃至世界各地。這條青石古道分成兩部分，一部分砌成臺(tái)階狀，另一部分則是馬道，沒有臺(tái)階�？梢姰�(dāng)時(shí)鄭氏家族從事厘竹的產(chǎn)業(yè)非常大，家里屋后的道路都設(shè)成了人貨兩用通道。

　　黃偉宗說，作為并不沿海的內(nèi)陸小鄉(xiāng)村，懷集博物館里居然有不少外國(guó)古錢幣，這說明懷集是當(dāng)時(shí)海陸絲綢之路一個(gè)重要對(duì)接點(diǎn)。鄭氏后人雖然在此隱居，但是并沒有封閉他們的思想，而是積極參與了當(dāng)時(shí)的海外貿(mào)易，“海洋文化獨(dú)特的包容性為鄭氏家族帶來了別樣的輝煌與較為先進(jìn)的思想�！�