季羨林先生去世后，本報記者采訪了他的嫡傳弟子、密切接觸過的出版人、北大的后輩教授、文化學者等，經(jīng)由他們從不同角度的追憶和敘述，我們可以看到一個更立體的季羨林。展現(xiàn)他的學術(shù)、胸懷、個性、人品，存在的價值和意義等不同側(cè)面。

　　季老的學問、人品都是一流的，是我們學習的榜樣！遺憾的是，由季老主編的《中華佛教史》未能在他生前出版。

　　———北京大學哲學系教授湯一介

　　這些大學者的去世也代表了一個學術(shù)時代的過去，他們這代人對學術(shù)的專注、研究學術(shù)的態(tài)度與方式值得借鑒。

　　———北京大學中文系教授溫儒敏

　　他晚年雖然處在風口浪尖，褒貶不一，但他始終清醒地保持一個知識者的本色，不會被輿論所迷糊了。季先生到去世都能保持一個清醒的狀態(tài)，我覺得是值得慶幸的事情。

　　———北京大學中文系教授陳平原

　　今年的二月份，我去301醫(yī)院看望過季老，當時季老精神很好，記憶力也很好……我們說，季老一定能成為百歲老人。未想，那次卻是我惟一也是最后一次與季老見面。

　　———房地產(chǎn)商潘石屹

　　8月2日(實為明年8月6日)就是他(季老)一百歲的生日，《我們》欄目是周日播出，恰恰在8月2日這天就是周日，我一直認為，這是《我們》欄目與季先生的緣分……現(xiàn)在看來這個采訪提綱將是一個永遠無法付諸實施的提綱了。

　　———《我們》欄目主持人王利芬

　　我們曾經(jīng)幾次走進季老在301的病房，和老人握手的時候覺得那是一雙瘦骨嶙峋但充滿力量的手，飽含著一種樸素的誠意，想想他的功德和學養(yǎng)，采訪是有壓力的，但是眼前的季老就是一個樸素但親和的老人，老人的話很慢，也不多，咋一聽似乎并沒有直接回答我的問題，但是細細地品味卻是一番新的味道。

　　———主持人朱軍

　　據(jù)人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)資料整理

　　1　嫡傳弟子

　　他從沒離開學術(shù)

　　黃寶生：中國社會科學院學部委員

　　我這兩年沒有見到過季老，兩三年前見到他的時候，雖然他住院時間比較長，但狀況還不錯。按照我們的想法，他活過100歲應該不成問題。他昨天離世，我感到很突然。

　　我是在1960年成為他的學生的。當時，北大在解放后首次開梵文、巴利文班。兩位老師是季羨林先生和金克木先生，五年從頭教到尾，沒有別的老師替。當時，他們倆教得很認真，而且他們當時是年富力強的時候。季老告訴我們，只要好好學，就能學會梵文，為以后的工作打下基礎(chǔ)。

　　應該說，我們這一班學生是最幸運的。

　　我覺得，季老一生始終把做學問放在最重要的地位。他一直孜孜不倦地埋頭做學問，他刻苦努力的勁頭一以貫之地持續(xù)了幾十年。從求學時代，到北大工作的時代都是如此。改革開放以后，他的名氣大了，社會活動多了，但是，他始終堅持寫文章。寫作是他生命的支撐點，無論什么情況下都沒有變過。即使各種事務纏繞，他也一直鐘情于學術(shù)。

　　季老曾經(jīng)翻譯過印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》，剩下的一部《摩訶婆羅多》篇幅比《羅摩衍那》大得多，我們是集體翻譯，由我來主持的。季老對此事十分關(guān)注，他叮囑我需要注意的問題，要保證翻譯質(zhì)量。

　　2　學界紀念

　　他具有反思精神

　　孫郁：魯迅博物館館長

　　季羨林先生有幾件事讓我特別感動。首先，我覺得他是特別有眼光的人。比如，胡適還沒有受到公正評價的時候，他對胡適就有自己的看法。大陸有人開始研究胡適的時候，他寫過一些關(guān)于胡適的文章。他去臺灣后，寫過一篇《站在胡適之先生的墓前》，他公開為胡適辯護。早在上世紀40年代，他就和胡適有過接觸。而且他清楚地知道胡適的價值，他的那本書出版的時候，因為收入了這篇文章，出版社還承受了不小的壓力。

　　其次，他具有反思精神。當初巴金提出要建立文革博物館，但建立不起來。他寫《牛棚雜憶》，把文革中的北大活生生地寫出來了，說了一些知識分子的良心話。他沒有回避中國最悲劇性的一面。

　　還有一點讓我感動的是他的胸襟。張中行先生“冒”出來以后，在讀者里面很受推崇。后來，季先生寫了一篇文章，說他是“超人，至人，中國知識分子的驕傲”，他說中國有三個作家的文章一看就看得出是誰，一個是魯迅，一個是沈從文，還有一個是張中行。

　　當時，張中行名氣不大，屬于寒士，在底層保持了一個知識分子的風骨。季羨林先生對他的這種立場表示敬意。坦率說，季羨林先生的散文寫得很好，但是不如汪曾祺和張中行那么精致。他知道這一點，他看到別人比自己好的地方，他是完全推崇，愿意把這些好東西推介給大家。

　　他晚年承擔了社會責任，因此受到一些人的批評。要做事，就必須妥協(xié)，和各方面打交道。但是，他是一個有底線的人。我覺得，像這樣在民國期間培養(yǎng)，融合中西的文化老人越來越少了。他們的存在，使我們的文化傳統(tǒng)沒有中斷，被單一的文化理念所統(tǒng)馭。

　　3　北大后學

　　明年是百歲誕辰

　　趙敦華：北京大學哲學系主任

　　我最后見季老大概是2007年，當時他已經(jīng)住院，為了參加北大的一個活動，特地從醫(yī)院趕回北大。雖然他住院時間比較長，但總體說身體還很好，發(fā)言的時候思路很清晰，口齒很清楚。

　　他在發(fā)言中強調(diào)，人文社會科學和自然科學發(fā)展不能失衡，后來，他住進301醫(yī)院的特護病房，我就沒有再見過他。正是因為這幾年301醫(yī)院對他看護比較好，我們才經(jīng)常在報紙上見到他的一些消息。前不久，他還給北大的文理高考狀元題字，想不到那么快就走了。

　　本來，我們準備在明年8月6日他生日的時候，好好籌備一下，給他過100歲誕辰的，現(xiàn)在這個活動辦不成了。

　　4　文壇回憶

　　他晚年不善于說不

　　邵燕祥：著名詩人，雜文家

　　季羨林先生從文革以后，就一直很堅定地反思文革，他的《牛棚雜憶》，由于比較直率地寫出了文革的遭遇和他的心路歷程，最真實，最生動的就是他講自己一度萌生了自殺的念頭，當他準備到校園北面結(jié)束自己生命的時候，遇上學校暴徒來敲門。這改變了他的計劃和命運。他得出的結(jié)論非常好：對惡人不要軟弱。暴徒的到場反倒使他抗拒暴力，維護自己寶貴的生命。試想，他在1968、1969年就結(jié)束自己的生命，就無從寫出那么多的學術(shù)專著并做那么多的貢獻了。

　　我覺得，對季老要從很多層面上來評價。從學術(shù)上來說，他有自己的學術(shù)觀點，包括有爭議的“河東河西”之說，但是我覺得，他有權(quán)利發(fā)表他的意見，對于不同意見，他也沒有惡語相向，表現(xiàn)了一個學者應有的雅量。他堅持自己的觀點，也沒有什么不好。學術(shù)界最怕的，第一是沒有自己的觀點，第二是不堅持自己的觀點，今天這樣明天那樣。至少，他是忠實于自己的思想。如果天假以年，他到100歲的時候，可能會對自己的觀點又有修正和補充，但是現(xiàn)在不可能了。

　　另外，從日常的待人接物上來說，我覺得這是一個好老頭。在他身上，有我們民族傳統(tǒng)道德中那些好的東西的影響。我趕到遺憾的是，老人到晚年過于寂寞了。這固然因為有病，也由于年紀大了，同輩人逐漸凋零。

　　晚年他參與了很多社會活動，一些人對他有微辭。我覺得，這說明他有時對于一些要求不善于說“不”，很多老人現(xiàn)在都有這些問題。

　　5　出版人

　　他性格特別豁達

　　李巖：中華書局總經(jīng)理

　　季老和任老昨天都去世了，兩位都是我們聘請的學術(shù)顧問，他們的去世，對中華書局來說損失非常巨大，也是學術(shù)界一大損失，我感到非常悲哀。兩位老先生特別是季先生，對于中華書局非常厚愛。

　　季先生曾送中華書局一副對聯(lián)，上聯(lián)是一身正氣，下聯(lián)是兩袖清風，橫批是中流砥柱。從這些，可以看出他對中華書局的期望和深厚感情。

　　中華書局95周年局慶的時候，季先生專門給我們寫了一篇文章，后來在媒體發(fā)表了。在這篇文章中，他稱中華書局是和他同齡的老朋友，這種交誼，讓人很感動。他的過世，讓我在精神上覺得少了一大支柱。

　　上個月的時候，我去301醫(yī)院看他，給他送去了學術(shù)顧問的聘書。他精神非常好，專門給中華書局題字“守正出新”。這四個字，他寫了兩遍。因為他年齡大了，視力不大好，基本上是盲寫�，F(xiàn)在，這四個字已經(jīng)裝裱了，作為我們的紀念。

　　在我和季老二三十年的交往中，我感覺他很愛笑，性格特別豁達。

　　記者 張弘