金庸即將加入中國(guó)作協(xié)

　　“小廟”來(lái)了個(gè)“大和尚”

　　著名武俠小說(shuō)作家金庸，一生寫(xiě)作武俠小說(shuō)共15部，作品暢銷(xiāo)兩岸三地，儼然已成全球華人共同語(yǔ)言。其在中國(guó)當(dāng)代作家中的影響力，無(wú)人可及。幾如當(dāng)年柳永之詞，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，金庸也大抵如此。連鄉(xiāng)下一字不識(shí)的老婆婆，也或多或少，知道一點(diǎn)韋小寶或者令狐沖。

　　但是，金庸雖然如此影響巨大，其文學(xué)成就也不容置疑，其文學(xué)地位卻一直較為曖昧，一度引發(fā)爭(zhēng)議，至今仍未得到傳統(tǒng)文學(xué)界的正式認(rèn)可。另一方面，作為中央一級(jí)的作家團(tuán)體，中國(guó)作家協(xié)會(huì)也越來(lái)越受到人們的詬病和質(zhì)疑，著名少年作家韓寒曾公開(kāi)發(fā)表“解散作協(xié)，中國(guó)文學(xué)才能得救”的意見(jiàn)，郭敬明、張悅?cè)坏燃尤胫袊?guó)作協(xié)，也引起過(guò)許多的爭(zhēng)吵與辯論。

　　所以，這一次，當(dāng)金庸遇上中國(guó)作協(xié)，它的熱鬧已可想而知。當(dāng)金庸要加入中國(guó)作協(xié)的消息傳出，各大媒體和網(wǎng)站，都紛紛轉(zhuǎn)載大肆報(bào)道，網(wǎng)上有關(guān)這件事的討論，更是鋪天蓋地。

　　金庸即將加入中國(guó)作協(xié)

　　本月18日，中國(guó)作協(xié)發(fā)布了《中國(guó)作家協(xié)會(huì)2009年度會(huì)員發(fā)展公示》，香港著名作家金庸(查良鏞)赫然位列其中。此次公示將截止到6月24日。公示中表示，2009年度會(huì)員發(fā)展工作從2月份啟動(dòng)，經(jīng)各文學(xué)門(mén)類(lèi)專(zhuān)家咨詢及征求團(tuán)體會(huì)員推薦意見(jiàn)，中國(guó)作協(xié)書(shū)記處于6月17日進(jìn)行審議，擬發(fā)展新會(huì)員409名。在這409人的名單中，港澳作家共7人，廣東作家17人。

　　金庸將加入中國(guó)作協(xié)的消息在網(wǎng)上迅速散布，對(duì)于這件事情，網(wǎng)民也有兩種截然不同的猜測(cè)，一種是：金庸一直尋求得到中國(guó)主流文學(xué)圈的認(rèn)可，所以主動(dòng)要求加入中國(guó)作協(xié)；另一種是：中國(guó)作協(xié)這些年江河日下，極其迫切地需要金庸這樣級(jí)別的人物來(lái)支撐門(mén)面。中國(guó)作協(xié)副主席陳建功證實(shí)，金庸加入中國(guó)作協(xié)一事屬實(shí)，但到底是作協(xié)邀請(qǐng)加入，還是金庸主動(dòng)加入，陳建功稱回答不了。

　　而金庸一方的回復(fù)也有兩種答案：據(jù)《法制日?qǐng)?bào)》報(bào)道，金庸的助理吳小姐證實(shí)，是金庸于日前主動(dòng)向中國(guó)作協(xié)遞交了申請(qǐng)表；而《上海青年報(bào)》卻報(bào)道說(shuō)，金庸的助手、《明報(bào)》總編輯潘耀明表示：“今年年初，中國(guó)作協(xié)方面主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，向金庸發(fā)出了入會(huì)邀請(qǐng)，金庸欣然同意�！本W(wǎng)民的討論也是各執(zhí)一詞，莫衷一是。金庸是不是主動(dòng)加入的，成為議論的焦點(diǎn)。

　　由于此前郭敬明等“80后”作家加入作協(xié)曾經(jīng)引發(fā)爭(zhēng)議，之后也曾有過(guò)韓寒炮轟“作協(xié)一直是可笑的存在”，以及中國(guó)作協(xié)“降低門(mén)檻”接納網(wǎng)絡(luò)作家等風(fēng)波，甚至經(jīng)常在八卦新聞中露臉的宋祖德也是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，不少金迷在得知消息后發(fā)帖表示“中國(guó)作協(xié)越來(lái)越魚(yú)龍混雜”，甚至不無(wú)激進(jìn)地稱“老金在我心目中的地位驟降”、“金庸本人比作協(xié)有名得多，這純粹是小廟大菩薩”、“金庸若加入作協(xié)，我就抵制金庸作品”、“老爺子像韋小寶，八面玲瓏呀”等。

　　反對(duì)派認(rèn)為，金庸早已名利雙收，犯不著去趟作協(xié)的渾水。支持派卻認(rèn)為，金庸加入中國(guó)作協(xié)，可以促進(jìn)內(nèi)地和香港的文化交流。此外，也有一些比較冷靜的金迷表示，任何地方都不可能完全高山仰止，不能因個(gè)別人打擊一大片，很多作協(xié)的作家也是踏踏實(shí)實(shí)創(chuàng)作的，金庸進(jìn)作協(xié)不必大驚小怪。

　　“金庸尋求文學(xué)認(rèn)同”

　　金庸一直被稱為是“華人世界被閱讀最多的作家”，其文學(xué)成就絕不能抹殺，甚至有人認(rèn)為，“金庸才大如海，實(shí)乃曹公以后第一人”。但是，雖然他讀者很多，卻一直被認(rèn)為不是“名門(mén)正派”，上不到純文學(xué)的殿堂。金庸武俠小說(shuō)的發(fā)端，最初與目前的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是相同的。他的小說(shuō)當(dāng)時(shí)是在報(bào)紙上連載的，為了吸引讀者，運(yùn)用了懸念的手法，流行的體裁，所以多年來(lái)一直為大陸文學(xué)界所不容。文化大革命結(jié)束后，大陸實(shí)行改革開(kāi)放，金庸被引進(jìn)內(nèi)地，逐漸為讀者所熟知。北京大學(xué)的嚴(yán)家炎等教授，又首先在大學(xué)課堂講授金庸的小說(shuō)，肯定金庸的文學(xué)成就，這種命運(yùn)才有了些許改善。嚴(yán)家炎的弟子孔慶東更是為金庸鼓吹，說(shuō)金庸就是文學(xué)大師。

　　隨著金庸武俠劇的熱播，憑借電視傳媒的影響力，金庸扶搖直上，所得榮譽(yù)越來(lái)越多，大師氣象日漸形成，國(guó)內(nèi)的院校紛紛邀請(qǐng)其前往講學(xué)，聘其為榮譽(yù)教授，浙江大學(xué)更是直接將其請(qǐng)去做了人文學(xué)院的院長(zhǎng)。2005年3月，內(nèi)地的高二語(yǔ)文教材里，第一次將金庸《天龍八部》的第41章選入。

　　然而，關(guān)于金庸文學(xué)地位的爭(zhēng)論一直沒(méi)有停息過(guò)。其中最勇猛有力的，是1999年11月1日，《中國(guó)青年報(bào)》刊出著名作家王朔的《我看金庸》，在這篇文章里，王朔毫不客氣地將金庸小說(shuō)與四大天王、成龍電影、瓊瑤電視劇并稱為“四大俗”。他說(shuō)：“我認(rèn)為金庸很不高明地虛構(gòu)了一群中國(guó)人的形象，這群人通過(guò)他的電影電視劇的廣泛播映，于某種程度上代替了中國(guó)人的真實(shí)形象，給了世界一個(gè)很大的誤會(huì)，以為這就是中國(guó)人本來(lái)的面目。都說(shuō)張藝謀的電影歪曲了中國(guó)人的形象，我看真正子虛烏有的是金庸，會(huì)些拳腳，有意見(jiàn)就把人往死里打，這不是熱血男兒，也與浩然正氣無(wú)關(guān)，這是野生動(dòng)物�！�

　　他這篇文章，無(wú)疑給原本就不安穩(wěn)的金庸投去了一顆重磅炸彈。所以，這次金庸加入中國(guó)作協(xié)，被懷疑是“為尋求得到中國(guó)主流文學(xué)圈的認(rèn)可”，也就沒(méi)什么奇怪了。

　　“作協(xié)實(shí)行自救之舉”

　　近年來(lái)，對(duì)于中國(guó)作協(xié)體制的質(zhì)疑屢見(jiàn)不鮮，其名望正面臨著空前的嚴(yán)峻局面。在一些文壇的新生力量，尤其是在一些青年寫(xiě)手眼里，加入中國(guó)作協(xié)已經(jīng)不再是他們夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。為了挽回局面，中國(guó)作協(xié)近來(lái)動(dòng)作不斷，繼宣布郭敬明、張悅?cè)坏取?0后”寫(xiě)手成為作協(xié)會(huì)員之后，又開(kāi)始討論吸納網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手入會(huì)的可能性。所以才有人認(rèn)為，把金庸入會(huì)放在此背景下考慮，便頗值得玩味�！斑@是作協(xié)實(shí)行自救之舉”，有人分析說(shuō)，“吸納一個(gè)已經(jīng)宣布封筆的老人為中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其象征意義顯然大于實(shí)際意義。中國(guó)作協(xié)就是想告訴人們，他們對(duì)作家仍然具有吸引力，不僅對(duì)‘80后’寫(xiě)手，也對(duì)80多歲的老人，不僅對(duì)新秀，也對(duì)名聲顯赫的金庸。”

　　據(jù)了解，一般而言加入中國(guó)作協(xié)首先必須是地方作協(xié)會(huì)員，而金庸這次直接加入中國(guó)作協(xié)，也算是作協(xié)的一次破例，此前郭敬明也是直接加入中國(guó)作協(xié)。外界猜測(cè)，按照入會(huì)程序，金庸加入中國(guó)作協(xié)的推薦人可能是王蒙。按照流程，待公示期過(guò)后，金庸將成為中國(guó)作協(xié)會(huì)員。

　　有人猜測(cè)說(shuō)，也許金庸是礙于面子，這次被生拉硬扯進(jìn)作協(xié)的，“我們看慣了金庸小說(shuō)快意江湖的俠客，實(shí)在不習(xí)慣金庸這次的舉動(dòng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，他不需要多作協(xié)會(huì)員這個(gè)身份了�！�

　　對(duì)于吸納金庸成為會(huì)員一事，中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)成員張賢亮說(shuō)：“這是順理成章、水到渠成的事情，不需要太多理由�！睆堎t亮回憶說(shuō)，早在香港剛剛回歸時(shí)，他便向作協(xié)提議吸納香港作家，隨后大概是1998年，他還在北京當(dāng)面向金庸發(fā)出了邀請(qǐng)，“可能是時(shí)機(jī)還不如現(xiàn)在成熟，當(dāng)時(shí)金庸聽(tīng)過(guò)后未置可否，這事情也就耽擱下來(lái)�！睆堎t亮表示，現(xiàn)在連政協(xié)委員都有港澳同胞，更何況作協(xié)只是個(gè)群眾團(tuán)體，“讓享譽(yù)全球文壇的金庸先生加入中國(guó)作協(xié)，毫無(wú)疑問(wèn)是一件天大的好事�！�

　　圓桌會(huì)

　　當(dāng)金大俠遇上中國(guó)作協(xié)

　　作協(xié)到底還要不要存在

　　東莞時(shí)報(bào)：你們幾位有誰(shuí)是作協(xié)會(huì)員的，怎么加入的？

　　帛儒：我是東莞市作協(xié)會(huì)員。

　　卻卻：我是廣東省作協(xié)會(huì)員。出了書(shū)，被《東莞文藝》的王老師和胡老師發(fā)現(xiàn)，將我?guī)�入門(mén)。我填了一下入會(huì)的表，附上作品就OK了。

　　塞壬：我是省作協(xié)會(huì)員。我加入時(shí)，是省里直接提的，連表都是后來(lái)補(bǔ)填的。

　　張一一：我不是。早十年前我需要作協(xié)時(shí)，他們不讓我加入，現(xiàn)在我無(wú)須作協(xié)，他們拉我加入，我也不入。

　　卓奇文：我不是。市作協(xié)的表拿回來(lái)了，沒(méi)時(shí)間填。作協(xié)的申請(qǐng)表我兩年前拿過(guò)一次，但一直忙得忘了，爭(zhēng)取在這一個(gè)星期內(nèi)填好表交上去。

　　白�。何覜](méi)有加入，因?yàn)椴幌虢荒莻�(gè)會(huì)費(fèi)。

　　東莞時(shí)報(bào)：你們對(duì)現(xiàn)在的作協(xié)怎么看？

　　張一一：他們根本就沒(méi)有一個(gè)完善的選拔和吸引優(yōu)秀會(huì)員的機(jī)制。全國(guó)每個(gè)省都有很多的作協(xié)副主席，很多省作協(xié)副主席的書(shū)都賣(mài)不動(dòng)。作協(xié)事實(shí)上已相當(dāng)臃腫，他們存在的意義不大。作協(xié)主席一般還是“德高望重”些的，但這也存在著許多的不科學(xué)，在國(guó)外是沒(méi)有哪個(gè)好的作家去掛行政職務(wù)的，這樣以后就很難真正創(chuàng)作出好的作品。

　　塞壬：上個(gè)世紀(jì)九十年代中期，作協(xié)就過(guò)時(shí)了，加入了讓人覺(jué)得好像做了賊。你知道中國(guó)有多少作協(xié)會(huì)員嗎，說(shuō)出來(lái)嚇?biāo)滥悖�每個(gè)省起碼有上千。早都不必討論，也太土了，加入作協(xié)并不能說(shuō)明任何問(wèn)題，要寫(xiě)的，不加也得寫(xiě)；不寫(xiě)的，加了也沒(méi)用，它是個(gè)很外在的東西。

　　卓奇文：作協(xié)還沒(méi)入過(guò)，真不知道它的作用。但是，能夠認(rèn)識(shí)圈子里的朋友，大家談?wù)勎膶W(xué)，也挺開(kāi)心的。

　　卻卻：加入作協(xié)后，有了許多和老作家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還有進(jìn)修的機(jī)會(huì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有相當(dāng)大的幫助。以前漫無(wú)目的地寫(xiě)，現(xiàn)在如同推翻了一切，重新來(lái)過(guò)。

　　帛儒：我加入了一年多，也就只是參加過(guò)上次那個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家研討會(huì)。但加入與不加入，區(qū)別還是有的。作協(xié)的運(yùn)作比較規(guī)范，特別是網(wǎng)絡(luò)作家加入作協(xié)，能夠不定期開(kāi)一些研討會(huì)，對(duì)寫(xiě)作還是有幫助的。

　　我心目中更想把作協(xié)當(dāng)成一種類(lèi)似國(guó)外的那種筆會(huì)，雖然因?yàn)槟壳绑w制的約束，還不能完全做到獨(dú)立，但是經(jīng)常在一起討論，對(duì)于活躍東莞文學(xué)還是有益處的。而對(duì)于作協(xié)的優(yōu)勢(shì)，在目前并不像以前那樣明顯，所以作協(xié)也應(yīng)該主動(dòng)吸收新鮮血液。讓自己變得更完善，而不是作為一些領(lǐng)導(dǎo)炫耀的資本。

　　“80后”作家的不同選擇

　　東莞時(shí)報(bào)：那一次郭敬明入會(huì)，韓寒卻說(shuō)要解散作協(xié)，也是鬧得滿城風(fēng)雨的。

　　卓奇文：韓寒那是炒作，郭敬明也是炒作。在他們那個(gè)位置，加不加入作協(xié)都是炒作。

　　張一一：韓寒解散作協(xié)之說(shuō)有嘩眾取寵的嫌疑，但也從另一方面折射出作協(xié)的可有可無(wú)。韓寒已強(qiáng)大到不需要加入作協(xié)，他當(dāng)然可以這樣說(shuō)，但還有一部分所謂“80后”作家希望得到“主流文壇”的認(rèn)可，他們希望能得到作協(xié)在出版等方面的支持和幫助，所以他們要加入作協(xié)。郭敬明這剽竊犯的名聲太臭，他當(dāng)然需要得到認(rèn)可，也樂(lè)得炒作。第一批加入中國(guó)作協(xié)的“80后”，多好炒作啊。

　　卻卻：作協(xié)有強(qiáng)大的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力，加入當(dāng)然好。反叛是青年人的特質(zhì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有了束縛，他們會(huì)抗拒。其實(shí)作協(xié)并非一種束縛，而是將各位青年作家引導(dǎo)到廣闊天地，展現(xiàn)自己的才能。

　　帛儒：我個(gè)人觀點(diǎn)，包容永遠(yuǎn)比對(duì)峙強(qiáng)。就是說(shuō)，無(wú)論什么樣的組織，你永遠(yuǎn)都要團(tuán)結(jié)最廣泛的社會(huì)力量，才能強(qiáng)大。所以作協(xié)要有包容心，而不是抱著一種招安的心態(tài)來(lái)給我們這些網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)會(huì)。說(shuō)實(shí)在話，魯迅文學(xué)院不見(jiàn)得每個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家都有興趣，至于出書(shū)，網(wǎng)絡(luò)作家們?cè)缫堰m應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰。但是我很遺憾的是，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)作家沒(méi)有換位思考的主動(dòng)性，也就是說(shuō)，現(xiàn)在你的作品很紅，若干年以后你也會(huì)被遺忘，所以要懂得尊敬別人的勞動(dòng)成果。韓寒否定巴金、老舍等文學(xué)大師，是一種還不夠成熟的表現(xiàn)。

　　有一個(gè)作家協(xié)會(huì)的頭銜，我想很多人也不會(huì)拒絕，至少我自己不會(huì)拒絕。慕容雪村不入作協(xié)是他個(gè)人的態(tài)度，當(dāng)然和作協(xié)的體制也有關(guān)系，實(shí)際上作協(xié)的體制造成了很多人對(duì)作協(xié)不好的感覺(jué)。

　　金庸為什么加入作協(xié)

　　東莞時(shí)報(bào)：聽(tīng)說(shuō)這次金庸也要加入中國(guó)作協(xié)了。

　　卻卻：我相信這是他自己的要求。一來(lái)為武俠小說(shuō)爭(zhēng)得一席之地，二來(lái)也帶個(gè)好頭，網(wǎng)羅游離在外的作家。希望他進(jìn)去能做些實(shí)事，帶入新的風(fēng)氣。比如以作協(xié)名義設(shè)擂臺(tái)賽，召集各地武俠好手，當(dāng)然，也不一定全是武俠，大家通過(guò)寫(xiě)作來(lái)打擂臺(tái)，我相信那一定會(huì)很好玩。

　　卓奇文：我覺(jué)得是作協(xié)的原因，不是金庸主動(dòng)要求的。作協(xié)需要一些能給自己鍍金的人。

　　帛儒：我想，這是金庸先生內(nèi)心隱約的邊緣文學(xué)意識(shí)想回歸正統(tǒng)，因?yàn)橄愀垡恢北徽J(rèn)為是文化沙漠。香港的本土文化很難孕育出經(jīng)典的作品，這一點(diǎn)香港自己也是承認(rèn)的，它更傾向于一種快餐文化。

　　張一一：我覺(jué)得這事情很荒謬。中國(guó)作協(xié)并沒(méi)有對(duì)金庸的寫(xiě)作提供過(guò)多大幫助，早幾十年干嘛去了？這也說(shuō)明金庸這老頭功利性很強(qiáng)，喜歡沽名釣譽(yù)，什么劍橋大學(xué)讀博士，又加入中國(guó)作協(xié)，這么大一把年紀(jì)還這樣炒作。其實(shí)這也不能太怪金庸，武俠小說(shuō)屬于“草根文學(xué)”，他也和很多“80后”一樣希望得到“主流社會(huì)”的認(rèn)可；中國(guó)作協(xié)沒(méi)干出啥成績(jī)，就想抓金庸這樣的現(xiàn)行來(lái)炒作，金庸也希望得到“主流”的認(rèn)可，于是便臭味相投，一拍即合。他們誰(shuí)主動(dòng)都不重要，重要的是他們的臭味相投。

　　白�。航鹩钩醋饕徽f(shuō)，我覺(jué)得毫無(wú)必要。對(duì)于金庸這樣的大作家來(lái)說(shuō)，作品已是最好的證明。況且我知道金庸信佛教，我想他應(yīng)該在這些方面會(huì)看開(kāi)一點(diǎn)，看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。

　　塞壬：金庸想得到主流的認(rèn)可？瘋了。主流是什么？有讀者才叫主流。中國(guó)作協(xié)的那些人，能代表文學(xué)的主流嗎？你要明白，主流在文本那里。這年頭，只認(rèn)文本。金庸早都跟魯迅齊名了，王朔罵金庸，是因?yàn)榻鸶�魯迅齊名，他太生氣了。所以，我覺(jué)得金庸那個(gè)老頑童，這次就只是想玩兒。他還要去為了什么名利，想得到承認(rèn)？他也不怕人家說(shuō)什么，就是覺(jué)得好玩。

　　張一一：金庸有影響力，但他有啥威望�。颗娜�級(jí)片的王晶也很有影響啊，我的好朋友宋祖德同志影響也很大啊。當(dāng)然，我只是打個(gè)比喻，我是說(shuō)金庸這人沒(méi)啥了不起，不就會(huì)寫(xiě)幾部破武俠小說(shuō)么？

　　卻卻：我覺(jué)得他要來(lái)，早該來(lái)，在名聲大噪的時(shí)候進(jìn)作協(xié)，然后對(duì)后輩多多提攜，武俠也不會(huì)發(fā)展到今天這樣。

　　武俠小說(shuō)前途叵測(cè)

　　東莞時(shí)報(bào)：武俠小說(shuō)到了金庸那里似乎已經(jīng)無(wú)法超越了。

　　塞壬：金庸是武俠嗎，那你怎么不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是言情？

　　卻卻：就是武俠，他是新派武俠代表領(lǐng)軍人物，他就是靠這個(gè)撈的大名頭。但是，武俠到現(xiàn)在還是旁門(mén)左道。

　　塞壬：武俠是旁門(mén)左道，但金庸不是武俠，他早超出了，不可相比。金早就不在武俠的范疇，我同意孔慶東的說(shuō)法。他的小說(shuō)涉門(mén)類(lèi)極多，包括服飾、飲食，三教九流，甚至西方哲學(xué)，金是個(gè)全才，你仔細(xì)看就知道，你開(kāi)玩笑啊，還拿武俠去框他？武俠到了他那里，可以單獨(dú)形成學(xué)科。古龍也不錯(cuò)，但他只是故事精制、曲折復(fù)雜，比起金庸來(lái)就窄多了。

　　東莞時(shí)報(bào)：張恨水跟金庸類(lèi)似，氣象很大，但文學(xué)地位很尷尬，鴛鴦蝴蝶派，一直給人瞧不起。

　　卻卻：因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜。比如張愛(ài)玲，都是極好極好的，但是當(dāng)時(shí)不合時(shí)宜。

　　塞壬：張恨水，限情愛(ài)，但金老爺子，有民族大義。張愛(ài)玲，這二十年，名氣太大了，簡(jiǎn)直神化了，對(duì)她的解讀已過(guò)度。

　　東莞時(shí)報(bào)：我們的文學(xué)史，以前連沈從文都不提的，別說(shuō)張愛(ài)玲跟金庸這些了。

　　卻卻：沈的那本《中國(guó)古代服飾研究》，是我的工具書(shū)，好喜歡他。難得有這么方方正正的老人家、學(xué)者、文學(xué)家。

　　塞壬：沈是真正的大師，文章、人品、氣質(zhì)，太難得，郭沫若給他提鞋都不配。

　　東莞時(shí)報(bào)：現(xiàn)在的武俠小說(shuō)，好象已徹底衰落了。

　　帛儒：內(nèi)地的武俠小說(shuō)是沒(méi)有創(chuàng)新，而且受港臺(tái)武俠影響太深，而近年出現(xiàn)的武俠加玄幻的套路也沒(méi)有太大的新意。感覺(jué)中國(guó)目前的武俠就像當(dāng)年《堂吉訶德》時(shí)代的騎士小說(shuō)一樣，真正經(jīng)典的也只有堂吉訶德這一部。中國(guó)目前的武俠小說(shuō)就像那個(gè)時(shí)代，突圍的關(guān)鍵在于經(jīng)典作品的誕生。

　　東莞時(shí)報(bào)：國(guó)內(nèi)也還是出現(xiàn)了一些武俠小說(shuō)新人的。但總感覺(jué)，武俠越來(lái)越給人瞧不起了，連網(wǎng)絡(luò)作家都很少寫(xiě)純粹的武俠，更別提純文學(xué)作家了。不像香港，金庸、溫瑞安這種頂級(jí)的作家在寫(xiě)武俠。

　　帛儒：國(guó)內(nèi)如此，是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)典的出現(xiàn)，而且沒(méi)有上升到哲學(xué)的高度。經(jīng)典這個(gè)東西是可遇不可求的，就像曹雪芹家道中落才會(huì)寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》，吳敬梓看透了官場(chǎng)才會(huì)去寫(xiě)《儒林外史》。武俠小說(shuō)現(xiàn)在開(kāi)始整體在網(wǎng)絡(luò)上自甘墮落，刻意迎合讀者的低俗口味，寫(xiě)男女主角都是如何的神通廣大，如何的逍遙快活，這與金庸認(rèn)為武俠小說(shuō)是成人童話有著本質(zhì)的區(qū)別，迎合人性中的貪婪、欲望，這些東西可以歸納為精神鴉片。但是，也不代表沒(méi)有比較優(yōu)秀的作品，比如步非煙的武俠就寫(xiě)得不錯(cuò)。

　　白丁：或許武俠面臨的就是后繼無(wú)人的地步，香港的黃易寫(xiě)的東西根本不能跟金庸那些大家比。國(guó)內(nèi)新人的小說(shuō)我也讀過(guò)一些，比如小椴，還有我們學(xué)校出來(lái)的鳳歌，還算不錯(cuò)。我也看見(jiàn)很多默默創(chuàng)作武俠的人。有人說(shuō)步非煙的作品是對(duì)武俠的褻瀆，我覺(jué)得她其實(shí)也是一個(gè)路子。雖然武俠作品現(xiàn)在面臨瓶頸，但是喜歡武俠的人不減反增，好的武俠作品遲早會(huì)出現(xiàn)。

　　卻卻：作家，出版作品有《夜芙蓉》

　　帛儒：作家，出版作品有《風(fēng)花雪月》

　　塞壬：作家，華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)獲得者，出版作品有《下落不明的生活》

　　卓奇文：作家，媒體人士，出版作品有《消失在天國(guó)的旋律》

　　張一一：作家，著名策劃人，出版作品多部

　　白�。核拇ù髮W(xué)本科在讀學(xué)生，擔(dān)任多本大學(xué)生刊物主編

　　(以上排名不分先后)

　　記者 奉波