爆發(fā)于90年前的五四運(yùn)動，以民主科學(xué)的旗幟，以與封建政治文化、思想文化徹底決裂的決絕姿態(tài)，開辟了中國現(xiàn)代史的新紀(jì)元，成為中國歷史的一道巍然聳立的分水嶺。

　　在民族危機(jī)深重、國家四分五裂、人民水深火熱的當(dāng)口爆發(fā)的五四運(yùn)動，其所秉持的反帝反封建的先進(jìn)立場，史所罕見。其所尊奉的“德先生”和“賽先生”，更是中國數(shù)千年來人文學(xué)術(shù)武庫從未有過的。

　　“德先生”和“賽先生”的橫空出世和突如其來，端賴中國先進(jìn)知識分子的痛徹感悟和悲壯求索。此前的洋務(wù)運(yùn)動僅僅是器物上的革故，并未深入到精神和思想層面。而五四運(yùn)動中先進(jìn)的中國知識分子，在“德先生”、“賽先生”的旗幟下，對于阻礙中國進(jìn)步的舊政治、舊道德、舊文學(xué)等進(jìn)行了激烈的批判。他們通過徹底的不妥協(xié)的斗爭，在社會上掀起了一股思想解放的潮流，使中國真正開始從專制社會向民主社會嬗變，從愚昧社會向文明社會提升，從古代社會向現(xiàn)代社會進(jìn)步。

　　這是曾經(jīng)沉睡而落伍的東方巨人的現(xiàn)代覺醒。這是中國人首次把眼光投向“中華帝國”之外，以學(xué)生的躬謙承認(rèn)自己的政治制度和思想文化的落伍，以服膺真理的胸襟膜拜“德先生”和“賽先生”。

　　旗幟從此樹立，歷史方向由此確定，歷史的篇章由此改寫。而改寫歷史的主角，就是在五四運(yùn)動中與馬克思主義邂逅并以中國命運(yùn)為己任的中國共產(chǎn)黨。

　　吸吮五四新文化運(yùn)動的母乳，“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義”，中國共產(chǎn)黨建黨的思想準(zhǔn)備和政治準(zhǔn)備由此孕育成型。錘頭鐮刀大旗一旦舉起，就注定成為引領(lǐng)中華民族推翻三座大山、建設(shè)新中國、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的大纛。

　　因為在這面旗幟上，寫著馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論。馬克思主義的中國化，使中國共產(chǎn)黨人始終以先進(jìn)的理論引領(lǐng)人民與時俱進(jìn)，開創(chuàng)新的歷史，創(chuàng)造新的奇跡。

　　因為在這面旗幟上，寫著民主與科學(xué)。在中國人民站起來后，我們?nèi)匀谎�著“德先生”和“賽先生”開辟的道路奮然前行。

　　新中國成立60年的經(jīng)驗證明，什么時候我們堅持馬克思主義中國化，崇尚“德先生”和“賽先生”，我們的事業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)，蒸蒸日上；什么時候我們死守教條的、僵化的、所謂純而又純的馬克思主義，我們的事業(yè)就會遭受挫折，甚至帶來災(zāi)難。

　　溫故知新，鑒往知來。值此五四運(yùn)動90周年，新中國成立60周年之際，我們對五四運(yùn)動那段歷史的重新回顧，對五四精神傳承的梳理，是為了獲得深刻的歷史啟迪，強(qiáng)化進(jìn)取的改革信念，增添堅定的開放信心。

　　□(文/楊桃源)