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    “和服母女拍照”引熱議:交鋒警醒國人勿忘國恥
2009年03月24日 08:57 來源:京華時(shí)報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
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  和服拍照和服母女武大拍照受指責(zé)

  關(guān)鍵詞

  武大校園的櫻花又開了。21日,大量的人流涌入武大賞花,附近交通一度擁堵嚴(yán)重。一對操武漢口音的母女身穿和服在櫻花樹下照相,招致數(shù)名學(xué)子的轟趕,很多圍觀市民也表示憤慨。率先聲討的小伙子,據(jù)說是武漢大學(xué)的大二學(xué)生。聲討聲中,這對母女面露窘態(tài),匆忙逃離。(詳見本報(bào)3月23日A15版)

  母女穿和服拍照,肯定是沒有違法的,也不應(yīng)受到禁止。

  櫻花與和服,是日本的文化象征。穿和服拍照就是忘記國恥,按照這樣的愛國邏輯推算下去,是不是得把武大校園的櫻花樹都砍光了?謾罵、驅(qū)趕“和服母女”的愛國邏輯值得商榷。

  的確,我們曾遭受過日本侵略者的欺辱與蹂躪,留下了難以磨滅的歷史創(chuàng)傷。但事實(shí)上,對于那段不堪回首的歷史,有罪的是人,而不是物,櫻花與和服都沒有“國恥”原罪。我們與其對穿和服拍照上綱上線地宣泄愛國激情,還不如理性地表達(dá)愛國情感,在弘揚(yáng)中華民族文化精神,提高民族地位方面做點(diǎn)實(shí)事。

  摘編自《檢察日報(bào)》3月23日文/孟嗣貴

  釋放愛國熱情應(yīng)有度

  武大櫻花,初植于日軍占領(lǐng)武漢之際。日軍侵華,留下民族心靈的一道傷痕。今日人們面對武大櫻花,則是感觸各異,大多數(shù)人是踏春賞勝,也不排除少數(shù)人是追記歷史,都應(yīng)可安然相處。櫻花是日本國花,和服是日本民族服飾,于賞勝者來說,櫻花樹下著和服照相,應(yīng)是個人趣味,其間并無惡意,也無損國格人格。當(dāng)然,也可能有人見之而不快,但干涉他人是否正當(dāng),則值得懷疑。很明顯,著和服照相的人,并沒有妨礙他人權(quán)利,也沒有違背公共道德,應(yīng)可以自便。如果校方有著裝規(guī)定,應(yīng)看規(guī)定是否廣為人知,否則也應(yīng)以告知和勸止為主,而不必聲討。

  可能有人認(rèn)為,一個人穿和服照相,傷害了自己的民族情感。這要稍加分析。構(gòu)成情感傷害的是和服,還是和服與櫻花的結(jié)合,或者和服與櫻花加上武大這幾個要素的結(jié)合?傷害在哪里,為什么這樣的結(jié)合是一種傷害,是真實(shí)的傷害還是自己覺得的傷害?多問一下,可能有好處。“和服母女”在武大的遭遇,既關(guān)涉?zhèn)人無礙他人的行為是否該被允許,也涉及哪怕正當(dāng)?shù)男袨樵撛鯓尤プ霾抛惴Q文明。

  愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富。一個國家的國民,牢記國家的利益和榮譽(yù),這是值得肯定和鼓勵的事情。但這種信念和態(tài)度的釋放應(yīng)遵循社會規(guī)則,必須有其邊界和尺度。這種邊界和尺度,意味著我們不能對他人的日常生活與某個概念掛鉤,強(qiáng)行植入愛國與否的判斷,也意味著將我們的愛國情感必須以尊重他人的自由權(quán)利為前提,不能苛刻地強(qiáng)迫他人遵照自己的意愿行事,從而造成對他人的壓力和困擾。

  大學(xué)學(xué)子,理想充沛、關(guān)注國家,涌動著對國家的強(qiáng)烈情感和責(zé)任。與此同時(shí),大學(xué)是理性的殿堂,懷疑、自我省視并服膺真理,應(yīng)是常課。將愛國泛化至普通的生活領(lǐng)域,一遇到自己認(rèn)定的“傷害”就立地反彈、血脈賁張,這種情感表達(dá)是難以贏得尊重和認(rèn)同的。

  包容、理智和克制,要內(nèi)化為一種行為方式和心理認(rèn)同,這樣愛國情感才能發(fā)揮出它正向的催化作用。

  摘編自《長江日報(bào)》3月23日文/李瓊

  交鋒警醒國人勿忘國恥

  摘編自《南方日報(bào)》3月23日文/潮白

  在我這個旁觀者看來,對待武大的櫻花,人們存在一種比較矛盾的心態(tài)。從形式上看,凝霞散景、落英繽紛,櫻花煞是好看;而從內(nèi)涵上看,它又是日本侵略者在中華大地上耀武揚(yáng)威的遺跡。有人說,現(xiàn)在的櫻花是歷史上經(jīng)歷多次種植形成的,不是侵略者那個時(shí)候的“原生態(tài)”。這種說法難免自欺欺人。早幾年,不是還有過“是恥不是花”“是花不是恥”的討論嗎?這樣的討論甚至可以上溯至1947年3月。

  所以,無論今時(shí)武大的櫻花開得怎樣漂亮,我們得承認(rèn)其中的“國恥”成分;如果承認(rèn)這一點(diǎn),又明知道相當(dāng)多的國人還不具備“相逢一笑泯恩仇”的所謂達(dá)觀境界,穿著人家的衣服去那里拍照,就確有“自取其辱”的意味了。即便那個大二學(xué)生不“發(fā)難”,別的沒吭聲的人難道看著就舒服嗎?

  武大的櫻花已經(jīng)成了它的一個文化符號。我們今天觀賞之,帶著民族情緒顯然是不理性的,但是在那個特定的場合下以為“和服很美”,就也不能避免反感的人士發(fā)出憤慨!靶亟蟠蠖取迸c“狹隘愛國”,大抵就是這樣對立的統(tǒng)一,很正常。在不斷交鋒中如果能達(dá)到警醒國人,達(dá)到“勿忘國恥”的目的,也算是這條新聞的價(jià)值所在了。

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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