茅盾文學(xué)獎(jiǎng)塵埃落定，女作家遲子建憑借一部長篇小說《額爾古納河右岸》捧得大獎(jiǎng)歸。作為60后作家中獨(dú)樹一幟的一位，遲子建以她純凈優(yōu)美的筆致，并富有濃郁地方風(fēng)情的文學(xué)文本贏得了很多讀者。在茅盾文學(xué)獎(jiǎng)公布之前的一個(gè)見面會上，遲子建說她在大興安嶺待了兩個(gè)月，剛剛出來。2008年10月17日的晚上7點(diǎn)半，她坐到了北京師范大學(xué)敬文講堂的訪問席上，侃侃而談。言談笑語之中，她透露了自己對于文學(xué)和時(shí)代等問題的諸多看法。

　　一、關(guān)于作家對時(shí)代的精神關(guān)懷:時(shí)代的含義是含糊而多面的。我認(rèn)為只要一個(gè)作家心靈是自由的，沒有任何事情可以束縛他。我認(rèn)為只要有一支筆，你心靈是自由的，寫作就會是自由的。那什么會限制寫作的發(fā)展？那只有你的心靈不自由了，只有你自己會限制你自己。我們可以看看一些老的作家寫的回憶錄，我們可以找到一種結(jié)論，就是苦難在這些人身上留下了什么樣的財(cái)富，留下了什么樣的回憶。也許陀思妥耶夫斯基的苦難為他留下了偉大的作品，而在我們只是一些牢騷。有時(shí)候我在想，苦難對于我們真的就那么重要嗎？回過頭來我們看，精神關(guān)懷這個(gè)詞有點(diǎn)大，有點(diǎn)居高臨下。作家有時(shí)候容易把自己變成一種標(biāo)簽，或者劃歸到一個(gè)范圍里，說得重一點(diǎn)可能是一種文學(xué)救世主的面貌對待蕓蕓眾生。現(xiàn)在我們提倡底層寫作，其實(shí)我覺得沒什么。我覺得我就是一個(gè)生活中很卑微的分子，可能甚至有的時(shí)候我們需要普通大眾的關(guān)懷。如果問我作為一個(gè)作家最大的動(dòng)力是什么？那我覺得這種真正的精神關(guān)懷是在民間，是他們(大眾)給予我的精神關(guān)懷，而不是我給予他們。我們老覺得這些人過得非常悲慘、貧窮，可是他們有在生活中摸爬滾打出來的最樸素最直觀最有效的生死觀和生命觀，活得極其從容，極其絢麗。在大是大非面前，其實(shí)往往變節(jié)的可能會是我們寄予很高厚望的以道德關(guān)懷面目出現(xiàn)的人。所以我不敢妄談精神關(guān)懷。我只能說我周圍生活的普通的人，我看到他們的時(shí)候，我覺得他們在關(guān)懷著我溫暖著我，使我的寫作還可以有點(diǎn)信念，才會覺得有所希望。

　　二、關(guān)于作家對時(shí)代的責(zé)任:我覺得我們不要期待過高，讓一個(gè)作家承擔(dān)這樣的(拯救社會的)責(zé)任和義務(wù)。作家本身也不要把自己看得那么莊嚴(yán)，認(rèn)為你能承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。像針對《紅樓夢》搞的那些紅學(xué)研究，我認(rèn)為被他們一解剖，就是一本非常糟糕的書。實(shí)際上我每隔幾年都會看一遍《紅樓夢》，原汁原味的小說，寫得非常精彩。我們非要從中看出多么深刻的社會意義等等，這無形當(dāng)中會給人一種錯(cuò)覺——文學(xué)有這么大的功用。我覺得我們以平常心，以一顆圣徒的心來對待文學(xué)就足夠了。你的善良，你的責(zé)任，你的承擔(dān)感就都有了，不要想得太多。

　　三、關(guān)于后輩作家的寫作現(xiàn)狀:我和格非聊天的時(shí)候談過，其實(shí)我們這一批60年代的對于比我們年輕的70年代、80年代的作家寄予很高的期望，當(dāng)然這種期望并非居高臨下或者倚老賣老，因?yàn)槲矣X得他們身上的銳氣或是勇氣可能更強(qiáng)。但是就我看到的這樣的一些作品，可能因?yàn)槭橇餍行缘臇|西，我覺得在感觀上的東西多于靈魂上的，這是非常危險(xiǎn)的。我覺得形式和語言充其量只是一個(gè)人的穿著，我期望80后、90后哪怕70后，他們有一種靈魂上的骨子里的叛逆，而不是感官上的。但我到現(xiàn)在為止還沒有感受到，可能我視野狹窄，這也是挺遺憾的一個(gè)事情。

　　伊北