作家王安憶第三次試水話劇劇本創(chuàng)作的新作，話劇《發(fā)廊童話》這幾天在上海話劇中心上演，盡管頂著奧運(yùn)全民觀看熱潮的檔期上演，仍然取得不錯(cuò)的票房成績(jī)。

　　這部話劇給人最深刻的印象，無(wú)疑是王安憶濃重的寫(xiě)作風(fēng)格。導(dǎo)演呂涼說(shuō)，“我是完全忠實(shí)于劇本排的這出戲。”于是，相對(duì)舒緩的節(jié)奏、充滿敘述感的對(duì)話，都讓《發(fā)廊童話》和上海其他的話劇作品有明顯的不同。而現(xiàn)場(chǎng)的觀眾對(duì)于這些富有生活哲理卻又多少“書(shū)面化”的臺(tái)詞，也時(shí)常發(fā)出“不同尋常”的笑聲。

　　無(wú)論如何，《發(fā)廊童話》還是挺有意義的一次創(chuàng)作，至少，它給上海話劇舞臺(tái)帶來(lái)一絲新鮮感。因?yàn)闊o(wú)論從哪個(gè)角度講，這都是一部有風(fēng)格的作品。并且，整部戲都帶著和王安憶一樣的精神氣質(zhì)——嚴(yán)肅、認(rèn)真以及處處透著細(xì)致的文字推敲，所謂“戲如其人”，這在《發(fā)廊童話》中，恐怕是體現(xiàn)得最為鮮明的。

　　語(yǔ)言是《發(fā)廊童話》最閃光的部分，也是王安憶一直以來(lái)所擅長(zhǎng)的。所有的對(duì)話都帶有音韻的美感，其中很多臺(tái)詞都是對(duì)生命意味深長(zhǎng)的思考，富有人生的哲理。王安憶甚至在劇中用了不少幾十年前她在農(nóng)村當(dāng)知青時(shí)積累的農(nóng)民歇后語(yǔ)，在她看來(lái)，可以比較生動(dòng)幽默地反映問(wèn)題。呂涼甚至說(shuō)，劇本中的語(yǔ)言讓他想到了莎士比亞的十四行詩(shī)，雖然多少帶著恭維，但確也說(shuō)明了劇本語(yǔ)言的精致程度。

　　但是，語(yǔ)言畢竟不是戲劇的全部。在之前的采訪中，王安憶曾說(shuō)，她的理解中，戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù)。但實(shí)際上，在語(yǔ)言之外，結(jié)構(gòu)、沖突、人物等元素，都是戲劇藝術(shù)的組成部分。而王安憶對(duì)于各種戲劇元素的綜合把握，則相對(duì)略欠成熟。

　　此前，作家池莉曾對(duì)該劇本有“文人寫(xiě)發(fā)廊”的質(zhì)疑，而在一些觀眾看來(lái)，這樣的質(zhì)疑也不無(wú)道理。劇中所有的角色說(shuō)的都不是“人話”，發(fā)廊女打工妹說(shuō)出來(lái)的人生感悟“太深?yuàn)W”，多少有作家的人工痕跡。也就是因?yàn)檫@些發(fā)廊妹們嘴里冒出的“太哲理”的對(duì)話，讓觀眾不時(shí)會(huì)有笑聲爆發(fā)。

　　盡管創(chuàng)作者可以把這些解釋成“童話風(fēng)格”，不能用常理推斷。但無(wú)論如何，整個(gè)話劇中王安憶強(qiáng)烈的“小說(shuō)筆法”還是鮮明可見(jiàn)，故事的矛盾沖突都比較弱化，劇情的故事轉(zhuǎn)折也有些牽強(qiáng)。而王安憶的“書(shū)齋作家”身份，也使這個(gè)“現(xiàn)代童話”不可避免地缺失了一些時(shí)代感和真實(shí)感。有觀眾表示，與其說(shuō)這是個(gè)童話風(fēng)格的話劇，倒不如說(shuō)更像一個(gè)話劇風(fēng)格的人生哲理辯論會(huì)。

　　然而，無(wú)論如何，《發(fā)廊童話》還是一部值得稱道的作品，因?yàn)樗鼑?yán)肅的創(chuàng)作精神以及中規(guī)中矩的藝術(shù)表現(xiàn)。對(duì)它“吹毛求疵”也許并無(wú)必要，雖然這是一部上海最知名作家和上海話劇藝術(shù)總監(jiān)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”的作品，但畢竟也是王安憶自稱“小學(xué)生”在話劇領(lǐng)域的“玩票”。

　　觀眾可以對(duì)“票友”寬容，但無(wú)法寬容的是，在上海，要找出比王安憶這樣的“票友”更認(rèn)真、更執(zhí)著的編劇，實(shí)在很難。早報(bào)記者 潘妤