“在美國(guó)出版界，各類推理偵探小說都十分暢銷，我們預(yù)期將來中國(guó)這類小說也會(huì)熱起來。我們固然需要感性的文字，但是一個(gè)民族可能更需要一些具有邏輯思維能力的研究成果或者文學(xué)成果�！敝袊�(guó)人民大學(xué)出版社社長(zhǎng)賀耀敏如是評(píng)價(jià)該社近期大規(guī)模重版的何家弘“犯罪懸疑小說系列”——《人生情淵——雙血型人》、《人生黑洞——股市幕后的罪惡》等5部小說。

　　這個(gè)系列上過法國(guó)暢銷書排行榜，英文版、意大利文版目前也正在翻譯、出版中，何家弘塑造了一個(gè)性格鮮明、道德高尚的律師洪鈞，并探討了犯罪與人性的關(guān)系。

　　作為中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授和證據(jù)法學(xué)專家，何家弘寫偵探小說有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

　　如果說法學(xué)教授的身份給何家弘提供了知識(shí)背景和寫作的素材，那么對(duì)他而言，這還是一個(gè)少年時(shí)代就已萌芽的“文學(xué)夢(mèng)”的延續(xù)。“我的第一部小說就是《當(dāng)紅霞灑滿天空的時(shí)候》，雖然后來沒有出版，但其中一些情節(jié)也被我用在了《雙血型人》和《龍眼石之謎》中”，1977年回京，何家弘在建筑工地上繼續(xù)修改自己的小說，也有過給文學(xué)刊物投稿但石沉大海的經(jīng)歷，后來遇到現(xiàn)在的夫人——他把“得妻如此”看作自己最大的幸運(yùn)，“她認(rèn)為我和別的年輕人不一樣，一直支持我的小說創(chuàng)作”。

　　恢復(fù)高考后，何家弘選擇了法學(xué)，擱下了寫小說的筆。在美國(guó)西北大學(xué)讀博士時(shí)，他曾經(jīng)和導(dǎo)師聊起自己的“文學(xué)夢(mèng)”，導(dǎo)師鼓勵(lì)他不要放棄。1993年，何家弘取得博士學(xué)位回國(guó)，中間的學(xué)術(shù)休整期讓一直蟄伏的寫小說的念頭就又冒上來了�！霸诿绹�(guó)讀書期間，我感覺到在法學(xué)界中寫小說并且能寫成暢銷書的作家很多，很多是律師寫的，大部分是法庭類的小說，側(cè)重于法庭上的辯論，當(dāng)然也有法庭外的調(diào)查取證。根據(jù)我自己的知識(shí)背景，我沒有以警察而是以律師為主人公，寫出了我的第一部小說《雙血型人》，小說當(dāng)時(shí)連載在《中國(guó)青年報(bào)》上，這對(duì)我來說是很大的鼓勵(lì)。”

　　而重新拿起筆的何家弘對(duì)小說寫作已經(jīng)有了新的認(rèn)識(shí)，“其實(shí)我一直在思考法學(xué)通俗化的問題，小說如果寫得好，不僅更好讀、容量大，而且社會(huì)影響力也更大�！薄俄n非子》中說“文以儒亂法，俠以武犯禁”，“現(xiàn)在在中國(guó)的年輕人中流行的是武俠小說，武俠文化和偵探小說雖然都弘揚(yáng)正義，但武俠小說奉行的是江湖規(guī)則不是法律，靠武功的高低來解決糾紛對(duì)青少年有著負(fù)面的影響。中國(guó)人就是有喜歡用暴力解決問題的習(xí)慣，雖然這不能說完全是武俠小說的原因，但是武俠小說對(duì)這種習(xí)氣有助長(zhǎng)的作用。偵探小說也講懲惡揚(yáng)善，但更崇尚智慧的運(yùn)用，更突出用文明的方式進(jìn)行對(duì)抗，更強(qiáng)調(diào)在法律的框架內(nèi)展開善惡之爭(zhēng)�！�

　　“在國(guó)外閱讀偵探小說是很流行和高雅的行為，西方人喜歡看偵探小說，所以形成與中國(guó)不同的文化。因此，我號(hào)召中國(guó)青年多看偵探小說而不要去看武俠小說，當(dāng)然前提是中國(guó)要有好看的偵探小說。寫作和閱讀對(duì)一種文明、理智的社會(huì)文化的形成有潛移默化的功效，具有營(yíng)造法治行為環(huán)境的潛在功能。中國(guó)法治的實(shí)現(xiàn)取決于公民的法治觀念，而法治觀念的形成與法律環(huán)境的完善又有很大關(guān)系。”

　　“寫小說還讓我收到很多讀者來信，這都是與學(xué)術(shù)寫作的‘寂寞’不同，寫小說帶給我一種很新鮮的感覺。但我科研的任務(wù)現(xiàn)在重了，很難有時(shí)間再寫小說，如果寫了一段停下來，要再重新進(jìn)入寫小說的情緒，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間�！�

　　“小說的構(gòu)思要費(fèi)很多心思，法學(xué)隨筆就相對(duì)要容易些�！蹦壳�，何家弘將心力更多地傾注在他出任主編的雜志型圖書《法學(xué)家茶座》上，這是他“法學(xué)通俗化”理念的另一實(shí)現(xiàn)途徑，“目的是讓法學(xué)走出超凡脫俗的‘象牙塔’，‘茶座’的宗旨就是主張用老百姓的話說老百姓的事，談老百姓關(guān)注的問題，講老百姓生活中的法理�！保ㄌK靜）