2007年11月12日 星期一
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聯(lián)袂出書不懼爭議 易中天:我和于丹犯"游蕩罪"
2007年11月12日 11:45 來源:沈陽晚報(bào)

    10月26日上午9時30分,應(yīng)安徽蕪湖市委宣傳部邀請,央視百家講壇著名演講人、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師于丹,在安徽省蕪湖市奧林匹克體育場,為現(xiàn)場3000多名觀眾帶來了一場題為《儒道相濟(jì)--構(gòu)筑中國人格兩岸》的精彩演講。 中新社發(fā) 老春 攝



 

    10月11日晚7點(diǎn),易中天教授到武漢江漢大學(xué)主講“話說武漢”素質(zhì)教育大講堂講座。講座長達(dá)兩小時之久,最后易教授與江漢大學(xué)學(xué)生進(jìn)行互動,認(rèn)真回答了學(xué)生提出的每一個問題。 中新社發(fā) 逯航濤 攝


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  昨日記者獲悉,剛剛以1060萬和680萬榮登“2007年中國作家富豪排行榜”亞軍、季軍的當(dāng)紅作家于丹與易中天又掀風(fēng)暴——首次聯(lián)手打造新書《從星空到心靈——易中天于丹演講對談錄》,新作即將于本月20日由江蘇文藝出版社推出。昨日記者就此書采訪了于丹和易中天,他們都認(rèn)為這是他們的“得意之作”。

  聯(lián)袂合作

    香港對話惺惺相惜

  今年7月,易中天和于丹應(yīng)邀香港國際書展進(jìn)行雙人對談。有趣的是,在香港對談中,兩人首次換位思考,于丹講起了易中天拿手的《三國》,易中天則大講于丹熟悉的《論語》。兩人機(jī)鋒碰撞表現(xiàn)得淋漓盡致,多層面挖掘歷史文化,讓讀者對中華歷史文化中的這些傳世經(jīng)典有了全新的領(lǐng)悟。他們也表示,香港對談是兩人“最得意之作”,回到內(nèi)地,便著手基于對談內(nèi)容精心創(chuàng)作《從星空到心靈——易中天于丹演講對談錄》。

  作為《百家講壇》兩位人氣最旺的學(xué)術(shù)超級明星,易中天和于丹關(guān)系十分融洽。易中天曾在多種場合夸贊于丹,而于丹則興奮地說,“有易中天在身邊,有他作靠山,我的腳跟就站得穩(wěn),底氣就足了”,倆人的友誼可見一斑。此書內(nèi)容仍保持兩人擅長的對談形式,將兩人對古典文化的研究與評介,多層次、更深刻地加以展示,雙星輝映,形成奇妙的閱讀效果。

    回應(yīng)爭議

    我們犯了“游蕩罪”

  易中天和于丹越紅,引起的爭議就越多,尤其是在學(xué)術(shù)界。與之相反的是他們贏得了越來越多的觀眾和讀者。對于兩人身上引起的種種爭議,易中天戲稱犯了“游蕩罪”。

  他說:“香港有個游蕩罪,我和于丹以身試法,冒著游蕩罪的風(fēng)險在一座橋上走來走去。長期來,歷史的傳承,民間用民間的方式在傳承,學(xué)院用學(xué)院的方式在傳承。民間的傳承和學(xué)院的傳承,井水不犯河水,當(dāng)中缺少一座橋梁、一個中介,而《百家講壇》的貢獻(xiàn),就是搭建了這樣一個可以讓兩種傳承方式相互對接的平臺。平臺搭建了后,需要有人在中間走來走去。我和于丹不過是不怕犯游蕩罪而走來走去的人而已,如果說我們引起了什么反響,那就是讓歷史從大眾走向書齋,從書齋走向大眾,大家發(fā)現(xiàn)原來還有這樣的路可以走。”

  人物訪問

    于丹:拿孔子和孩子體悟生命

  香港之行令于丹更有心得,將悠遠(yuǎn)的孔子與自己兩歲的孩子聯(lián)系起來表達(dá)自己的感悟。于丹說,她孩子幾個月大時,有一次看見她坐在一大堆玩具中間,努力擰著一個藥瓶子。后來一個專家說,擰瓶子是小孩子最感興趣的事情之一。于丹說:“這件事給我觸動很大,女兒雖然只有幾個月大,但是我這樣一個博士母親卻不能真正了解她。我突然領(lǐng)悟到,人和人之間生命的尊敬應(yīng)該從什么時候開始!

  于丹說她的近期的生命中是兩個“子”,“一個是孔子,一個是孩子,一個很老很老,一個很小很小,一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),一個很近很近。孔子給我的是一種靈魂的溫暖,孩子給我的是現(xiàn)實(shí)的溫暖!庇诘ふJ(rèn)為,孔子是“我愛的樸素圣賢”,每個人在現(xiàn)實(shí)生活中都會遭遇到各種困境和問題,我們能在《論語》中找到一種樸素的化解方式,可以讓大家生活得更自信,提升每個人的幸福感。

    易中天:我的工作就是去臉譜化

  易中天說:“整個《品三國》節(jié)目要傳達(dá)的是這么一個觀念:不要站在哪個立場上。其實(shí),他們都是我們的歷史,都是那個時代的英雄,只是各有特色。我要做的工作是把他們各自不同的特點(diǎn)挖掘出來,學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀的東西,汲取他們身上的各自的教訓(xùn)。這是我的基本觀念。世界上沒有完美無缺的人。一個人再好,也會有人性弱點(diǎn),一個人再惡,內(nèi)心深處也會有人性中善良的一面。有些文人看不懂,總是認(rèn)為我在給古代名人刻意翻案,我抱著無限的同情去閱讀那些批評文章。這是受了傳統(tǒng)歷史觀對他們的毒害,總要分善惡、忠奸!


編輯:楊子】
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