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單田芳將赴《百家講壇》開講 非學(xué)者主講引爭議
2007年08月24日 09:44 來源:河南商報


    中國著名評書表演藝術(shù)家單田芳(右)這位一生說書百部的藝術(shù)家在中國及海外華人中享有盛譽,其評書在中國六百家電臺播出,聽眾達(dá)兩億人。 中新社發(fā) 姜煜 攝


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  前日,傳來了評書大師單田芳獲邀赴《百家講壇》開講林則徐的消息,一時間輿論嘩然。其實易中天等人開講時,已被一些圈內(nèi)人評為“說書人”,但他的真實身份畢竟還是廈門大學(xué)教授?涩F(xiàn)在,職業(yè)說書人正在獲得到《百家講壇》開講的機(jī)會。

  單老開講林則徐以史為據(jù)

  昨日,單田芳老師證實了他正在為參加《百家講壇》做準(zhǔn)備。他告訴記者,邀請他的是《百家講壇》所屬的央視科教中心。單老當(dāng)說書人那會兒,說過《三國》、《隋唐》,也說過《明英烈》,唯獨沒有碰過清史。而這次,單老決定有所突破,他將開講的題目定為《單田芳眼里的林則徐》。

  據(jù)稱,最近一段日子,單老正在為把自己變成一個學(xué)者而努力。他以前說書,喜歡“演繹”,說幾個笑話也是常有的事,但是在《百家講壇》上講課,必須以史實為依據(jù),因此他不得不翻閱大量資料,“我現(xiàn)在看的資料摞起來恐怕有一尺多高了,林則徐的事大概要錄12講,當(dāng)然,這都是有史料可查的,決不是虛構(gòu)出來的!

  非學(xué)者陸續(xù)登陸“百家”

  盡管單老的《林則徐》尚未經(jīng)過央視的驗收,《百家講壇》欄目組也沒向單老發(fā)出正式邀請,但是最近有關(guān)《百家講壇》的“異動”,已經(jīng)引起了種種猜測。單田芳并不是第一個與該欄目扯上關(guān)系的說書人。幾個月前,湖北的評書表演藝術(shù)家何祚歡已先期應(yīng)邀到《百家講壇》試錄《水滸》,節(jié)目雖然至今還沒有播出,但何祚歡顯然走得比單田芳還遠(yuǎn)。而河南公務(wù)員李蕾則成功登陸,她講了4天《紅旗渠的故事》。

  無論單田芳和何祚歡最終能否登陸成功,《百家講壇》正在醞釀變革,這一點似乎是沒有任何懸念的。前不久現(xiàn)身上海書展的易中天向記者表示,在《品三國》之后,他的任務(wù)是休息,還有就是編自己的文集,至于重返《百家講壇》,“還真沒想過”。講了《論語》和《莊子》的于丹,近期也沒有重返的計劃。而對于《百家講壇》火爆功不可沒的劉心武,在近期“重返”了一次揭秘《紅樓夢》,也不太可能再度出山。

  欄目定位仍是“學(xué)者講歷史”

  一代功臣正在隱退,而新一代名嘴還沒有出現(xiàn),這就是《百家講壇》所面臨的現(xiàn)狀。因此,醞釀改變,通過轉(zhuǎn)變來保持不敗之地,也就非常迫切了。如此來看,單田芳和何祚歡與《百家講壇》傳出“瓜葛”,也就不足為奇了。不過,《百家講壇》的工作人員似乎對“變臉”一說相當(dāng)謹(jǐn)慎,他們表示,“學(xué)者講歷史”已經(jīng)被證明是成功的,所以必定仍然是主流,至于偶爾換人,改變一下口味,那也只是權(quán)宜之計,不會影響欄目的整體定位。

  《百家講壇》之三次“變臉”

  開辦之初“文化品位、科學(xué)品質(zhì)、教育品格”的定位,使“百家講壇”成為“百科講壇”,收視率幾乎為零。2004年9月,北京滿學(xué)會會長閻崇年的講座《清十二帝疑案》創(chuàng)造了“百家講壇”0.57%的收視率,《百家講壇》從此明確了“只講歷史”的路子。

  2005年,北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)歷史老師紀(jì)連海登陸《百家講壇》講《歷史上的和環(huán)》,創(chuàng)造了當(dāng)時該欄目的最高收視率。紀(jì)連海也成為欄目改版后第一個非學(xué)者主講人。

  2006年,最先傳來評書名家何祚歡赴《百家講壇》試錄《水滸》的消息,接著就是公務(wù)員李蕾亮相講《紅旗渠的故事》,現(xiàn)在單田芳又表示他在為登陸《百家講壇》而努力。《百家講壇》究竟是否會成為“書場”,觀眾拭目以待。(文/尚清 )

 
編輯:王小超】
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