三俗泛濫引公眾強烈反感 “反三俗”成社會強音

　　一段時間以來，“反三俗”成為社會關注的一大焦點，所謂反三俗，就是抵制“庸俗、低俗和媚俗”的文化現(xiàn)象。

　　先是因部分電視臺相親節(jié)目傳導反主流文化價值觀觀念，引起觀眾的強烈反感，最終引發(fā)廣電總局在6月9日下發(fā)通知，對相親類節(jié)目中存在的造假、過度炒作、宣揚拜金主義等不健康價值觀等現(xiàn)象進行整治，措施包括將所有該類節(jié)目改成錄播、對節(jié)目內(nèi)容和主題進行把關等。

　　其后，是7月23日境外一家媒體發(fā)表題為《小沈陽:一個最低俗的中國人》，引來內(nèi)地媒體一場“小沈陽vs郭德綱誰更低俗”的辯論。再后，就是有相聲演員在表演時把“反三俗”作為笑料，在演出中任意調(diào)侃，用戲謔的態(tài)度應對。

　　此外，時下一些電視臺為了爭奪收視率，不少綜藝節(jié)目或多或少加進了低俗元素，公眾對這一現(xiàn)象表達出來的不滿已經(jīng)成為時下報紙、電視等傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡等新媒體，相當熱烈的話題。

　　主流媒體頻頻發(fā)聲

　　對低俗之風不能聽之任之

　　7月21日，人民日報發(fā)表《新<紅樓夢>何必非要林黛玉脫衣服》一文，提到《紅樓夢》原著中的林黛玉是一個冰清玉潔的女子，對愛有著純真的癡迷，從“黛玉葬花”就可以看出她內(nèi)心世界的美好與柔軟，怎么可以讓死后的她裸體與人相見呢？這非但不能給觀眾現(xiàn)代感，反而讓人覺得惡俗�！翱堪呀�(jīng)典惡俗化來吸引眼球，其實是在愚弄觀者、低估讀者的智力。不好好重讀經(jīng)典，而是曲解經(jīng)典，否定經(jīng)典，也是以先見取代原意的霸道批評�！�

　　8月7日，針對目前公眾比較關注的低俗之風，文化部部長蔡武在接受新華社記者采訪時連發(fā)六問談“反三俗”，更引發(fā)了全社會的關注。

　　蔡武指出，近年來，文藝創(chuàng)作存在一些問題，特別是低俗化、娛樂化傾向嚴重。據(jù)說現(xiàn)在一年創(chuàng)作歌曲在兩萬首以上，但是真正為廣大群眾所傳唱的有多少首？現(xiàn)在一年創(chuàng)作的小說等文學作品汗牛充棟，但真正為廣大讀者所一致公認的力作有多少部？出版業(yè)一年出版各類出版物30萬種，但真正能與我們先輩幾千年為我們留下的8萬種歷史典籍比肩的作品有多少？我們?nèi)珖鴰装賯�電視頻道，數(shù)以千萬計的文化節(jié)目，真正的有豐富文化內(nèi)涵、高尚文化品位和品格的節(jié)目又占多大比例？我們每年生產(chǎn)400多部影片，上萬集電視劇，其中能與我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品并駕齊驅(qū)的傳世力作占多大比例？熱遍全國的文化遺產(chǎn)保護浪潮中，逐利、炒作，托假的“虛火”占多大成分？有的藝術家公開表示，他的創(chuàng)作目的主要是娛樂，不追求深刻的思想內(nèi)涵，不追求深層次的心理需要和人文關懷。創(chuàng)新意識不強，模仿之風盛行。比如，《印象·劉三姐》成功之后，各地一哄而上，大同小異，在視覺和審美上使觀眾和游客疲勞，對此嘖有煩言。還有一些是急功近利、金錢至上、追逐成名不擇手段，在炒作和包裝上尋找出路，用低級的噱頭和聳人聽聞、甚至喪失道德底線的所謂“賣點”吸引眼球。一些作品通過暴力色情、陳腐迷信、八卦奇聞來促銷謀利。