郭德綱徒弟打人事件升級至今,郭德綱在經(jīng)歷了遭電視臺封殺、央視不點(diǎn)名批評、何云偉、李菁退出德云社、音像店下架作品等一連串打擊之后,近日更是被爆“人品有問題”。
這些“人品問題”包括,跟于謙合作根本沒有十年,“郭德綱于謙合作十周年相聲專場”涉嫌“欺詐”,尤為勁爆的是1998年以及1999年曾經(jīng)兩度“勾引”女觀眾,甚至還被曝與北京臺女主持人有一腿……記者還發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在作為德云社與外界唯一溝通渠道的官網(wǎng)也被黑了。郭德綱的經(jīng)歷真實(shí)而生動(dòng)地說明了“屋漏偏逢連夜雨”外加“墻倒眾人推”的道理。
以上問題是否屬實(shí),我不敢妄加斷言,但我非常反感這種“秋后算賬”式的輿論風(fēng)氣。誰都知道,“郭德綱于謙合作十周年相聲專場”不過是個(gè)由頭,是真是假?zèng)]有人會(huì)去計(jì)較,觀眾也是心照不宣,說是“欺詐”未免有些雞蛋里挑骨頭的意思。而至于“勾引”女觀眾的事,我想更應(yīng)該拿出真憑實(shí)據(jù),而不是通過“網(wǎng)友曝”的形式四處流傳。問題的關(guān)鍵還在于,郭德綱成名也已經(jīng)很多年了,照理說這么香艷的八卦新聞應(yīng)該是輿論追逐的焦點(diǎn),怎么這么多年就沒人吱個(gè)聲,一旦出了事,這些陳芝麻爛谷子的事一下子鋪天蓋地全都來了呢?
我理解一些人的想法。隨著打人事件的不斷升級,郭德綱現(xiàn)在是上上下下批評的對象,社會(huì)評價(jià)可以說降到冰點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候,任誰上來都可以踩兩腳,并且很容易獲得一種道德優(yōu)越感,因?yàn)槟愀揪蜎]有能力去辯解。這個(gè)邏輯是這樣的,既然郭德綱是“三俗”的代表人物,那么只要站在郭的對立面,不就成了反“三俗”的斗士?我們習(xí)慣于在一個(gè)公眾人物風(fēng)光時(shí)推崇備至,而在他落魄時(shí)極盡落井下石之能事。這,何嘗不是一種“三俗”的表現(xiàn)?
“三俗”最早是著名相聲演員姜昆提出的,即指低俗,庸俗和媚俗。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),郭德綱在徒弟打人事件中的表現(xiàn),確實(shí)值得他本人包括整個(gè)文藝界反思。我們說德藝雙馨,藝術(shù)家不僅要提供優(yōu)質(zhì)精良的藝術(shù)作品,還要在人品和道德上成為大眾的表率。借此契機(jī),反“三俗”的提出對于改進(jìn)文藝界的不良創(chuàng)作風(fēng)氣,乃至凈化社會(huì)道德環(huán)境,都可謂正當(dāng)其時(shí)。
但要厘清的是,“反三俗”不是為了打倒某個(gè)人,而是為了糾正低俗、庸俗和媚俗的傾向,“反三俗”也不是對一個(gè)人全盤否定,以偏概全,而是要一分為二就事論事。郭德綱成為“反三俗”的一個(gè)代表,并不意味著他一無是處,渾身上下都劣跡斑斑,否則他也不會(huì)在觀眾的追捧下完成今天的成就。反“三俗”離不開相關(guān)部門的引導(dǎo),還需要媒體和社會(huì)公眾來共同完成,倘若“反三俗”最后成了一個(gè)人的批斗會(huì),甚至變相成為一場娛樂新聞的熱炒,無疑就偏離了反“三俗”的本旨。
吳龍貴
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