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香港《文匯報(bào)》:揮別李登輝 連戰(zhàn)陷兩難

2001年09月24日 10:11

  九二一,真是個(gè)歷史性的紀(jì)念日,兩年前的九二一大地震摧毀了臺(tái)灣大片土地,兩年后的九二一則創(chuàng)下國(guó)民黨建黨一百○七年以來的新里程碑——對(duì)一位卸任主席“撤銷”黨籍。

  其實(shí)在國(guó)民黨內(nèi)這樣的處置手法并非今日首創(chuàng)新鮮事,所有曾“撤銷”或“開除”的大老,包括郝柏村、林洋港、宋楚瑜等等,俱由李前主席親自處分,其發(fā)生的緣由與今日李氏自己所作所為如出一轍,所以若以因果循環(huán)來論,李登輝只是被“以其治人之道還治其身”,是“遭報(bào)應(yīng)”而已,但他臨去秋波,以發(fā)布“手稿”方式贈(zèng)送給現(xiàn)任主席連戰(zhàn)的一頂大紅帽子——說連戰(zhàn)“聯(lián)共反臺(tái)”,可真夠毒辣,目的在激起本土路線人士的反統(tǒng)一情緒,強(qiáng)化李氏基本“臺(tái)獨(dú)”教義。

  李登輝欲圓“千秋大夢(mèng)”

  連戰(zhàn)當(dāng)真領(lǐng)導(dǎo)著國(guó)民黨在“聯(lián)共反臺(tái)”嗎?且看一九九○年十月七日李登輝成立了“總統(tǒng)府”內(nèi)的“國(guó)家統(tǒng)一委員會(huì)”,翌年三月發(fā)表的“國(guó)家統(tǒng)一綱領(lǐng)”,明明白白寫著:兩岸統(tǒng)一分近程、中程與遠(yuǎn)程,“遠(yuǎn)程”就是“協(xié)商統(tǒng)一階段”。是李氏自己主導(dǎo)的統(tǒng)一路線,也是李氏自己派遣了蘇志誠(chéng)、鄭淑敏兩個(gè)代表他本人的“密諜”前往香港與中國(guó)大陸作直接接觸,只不過由于后來李氏終未能忘情對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的“理想”,一九九四年向他的日本老鄉(xiāng)司馬遼太郎發(fā)表了“生為臺(tái)灣人的悲哀”談話,開始批判國(guó)民黨是“外來政權(quán)”,終于在一九九九年七月九日向德國(guó)人宣告其“兩國(guó)論”,正式向“聯(lián)共”路線告別。這種對(duì)中國(guó)大陸先一廂情愿,后反目成仇的“翻臉如翻書”作風(fēng),正如他早年一再?gòu)?qiáng)調(diào)“無所謂李登輝路線”,后來卻說漏了嘴,變成“有一些人悖離了我的路線”,而他與所有國(guó)民黨內(nèi)老、中、青三代間的恩怨情仇、分分合合,亦正足以說明了這位自視為“臺(tái)灣之父”的“民主先生”其實(shí)是最獨(dú)裁、最專制的“順我者昌、逆我者亡”獨(dú)夫,十二年權(quán)傾一時(shí)掌握國(guó)民黨并不能令他滿足欲望甘心退休,他衷心期待的是臺(tái)灣“獨(dú)立”,與中國(guó)大陸分庭抗禮,“李登輝”三個(gè)字可永恒銘刻在“臺(tái)灣獨(dú)立國(guó)”史上,尊為國(guó)父,取代孫中山,丟掉蔣介石,也無什么蔣經(jīng)國(guó)存在價(jià)值,“國(guó)史”中只存李登輝,為臺(tái)灣小島上萬民景仰,完成他自立為王、封疆自命的人生大夢(mèng)。

  而連戰(zhàn)被李登輝逼到墻角不得不抬頭應(yīng)戰(zhàn)時(shí),居然被扣上了如此一頂啼笑皆非的紅帽,以連戰(zhàn)謹(jǐn)慎小心、步步為營(yíng)的個(gè)性,這簡(jiǎn)直是飛來橫禍,且看他的幾位副主席,吳伯雄、蕭萬長(zhǎng)紛紛前往中國(guó)大陸訪問,他連說“想去看看”都不太敢,就是生怕被扣“統(tǒng)”帽,他至今也不敢正面派任何“代表”與中國(guó)大陸接觸,頂多只是“友人”自動(dòng)傳話,他的態(tài)度一向是“本人概不承認(rèn)也不負(fù)責(zé)”,如此小心翼翼,就是趨吉避兇躲紅帽,但李登輝果然以他最畏懼的“臺(tái)人賣臺(tái)”罪名控訴之,這可真是“扣準(zhǔn)了他的罩門”,要了他的老命。

  紅帽罩頭“連戰(zhàn)被點(diǎn)死穴”

  今日之臺(tái)灣,外省人因無治理上的正當(dāng)性,于是成為“外來政權(quán)”,本省人同樣需要十分堅(jiān)貞的忠誠(chéng)度方能取信于民,老百姓們尤其中南部不說普通話(國(guó)語(yǔ))的族群,他們心目中的領(lǐng)導(dǎo)人必定需具備對(duì)臺(tái)灣本土的熱愛與信仰,那是一種永不悖離的“革命愛”,是誓死捍衛(wèi)臺(tái)灣鄉(xiāng)土人民的休戚與共血濃于水情感,這就是李登輝目前所努力訴求的重點(diǎn),也就正是連戰(zhàn)所無能為力的部分,連戰(zhàn)基于家中老母、太太全是外省人,已經(jīng)被譏為“臺(tái)語(yǔ)帶東北腔”、“身邊沒有什么臺(tái)灣人”,而連戰(zhàn)又出生于陜西西安,是個(gè)如假包換“半山”,如此出身背景,已令他產(chǎn)生了原罪,李登輝早對(duì)連本人及他人埋怨過“連戰(zhàn)老是用外省郎”、“連戰(zhàn)根本就是個(gè)外省郎”,只要讓臺(tái)灣百姓誤會(huì)連戰(zhàn)會(huì)“賣臺(tái)”,連戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民黨就會(huì)在各種“大選”被唾棄,選民將憂慮于臺(tái)灣的命運(yùn)和利益被出賣,無法取信于民的下場(chǎng)就是失敗,這正是李登輝所期待的結(jié)果,也是黃主文站出來叫罵的:“今日連戰(zhàn)批判李登輝,明日臺(tái)灣二千一百萬民眾會(huì)一起來批評(píng)連戰(zhàn)和國(guó)民黨”。

  李登輝使出狠毒一招

  臺(tái)聯(lián)的發(fā)言人蘇進(jìn)強(qiáng)跳出來指控國(guó)民黨“失去黨魂”,因?yàn)椤皣?guó)民黨的黨魂就是反共”,“向北京靠攏、丟了黨魂”,這是李登輝背離國(guó)民黨的最重要理由。連戰(zhàn)沒吃到羊肉,惹來一身膻,今后定只會(huì)倍加小心翼翼,避免被坐實(shí)了此項(xiàng)賣臺(tái)大罪,于是國(guó)民黨面對(duì)兩岸問題就更提不出什么具體主張,因?yàn)橹灰匾u“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”、九二共識(shí),就也不對(duì),但若不繼續(xù)沿著老路走下去,又實(shí)無新路可走。連戰(zhàn)真是進(jìn)退兩難,被李登輝卡死在十字路口,到了進(jìn)退失據(jù)的地步,想保住本土票源,又不想丟掉非本土派支持,不愿被稱作“匪諜”,可又不能不正視統(tǒng)一是必然的趨勢(shì),無法忽略與大陸應(yīng)有的互動(dòng),無法不針對(duì)遠(yuǎn)程之統(tǒng)一提出具體可行方案。

  國(guó)民黨的未來在李登輝叫陣下已出現(xiàn)了前所未有的尷尬,連戰(zhàn)個(gè)人前景也岌岌可危,現(xiàn)在似乎不需要民進(jìn)黨與國(guó)民黨與敵了,只需“李前主席”一張嘴,就能以口水淹沒國(guó)民黨?蓱z的連主席領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)民黨,四周全是虎狼,就連“盟友”親民黨、新黨也非真誠(chéng)情投意合,不過是利益上的短暫結(jié)盟,與民進(jìn)黨相拚已十分吃力。

  到了今天,九二一之后,李登輝將成為正式的反國(guó)民黨主力,水可載舟,亦可覆舟,李登輝既可主政于國(guó)民黨內(nèi)十二年,就一定十分知己知彼地了解國(guó)民黨內(nèi)所有機(jī)制,想整垮連戰(zhàn)、打倒國(guó)民黨,對(duì)李登輝來說已成一種“使命”,定會(huì)全力以赴,努力達(dá)成目標(biāo),臺(tái)聯(lián)這個(gè)散兵游勇的野戰(zhàn)組織原本就是依附李某做打手的,今后將倍加張狂猖獗。連戰(zhàn)在紅帽壓頂下的未來,除了對(duì)中國(guó)大陸“避嫌”,更會(huì)設(shè)法洗刷他的統(tǒng)派色彩,企圖走向中庸的“維持現(xiàn)狀”路線,以討好兩邊極端的選民,并努力符合居于中間不表態(tài)的中性選民訴求。這就是李登輝被正式請(qǐng)出國(guó)民黨后的后遺之癥。

  香港《文匯報(bào)》2001年9月24日;作者:朱元鳳

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