偶爾翻閱到劉半農(nóng)的攝影作品《人與天》，不由想起了二十年代初期，中國最早的攝影組織——北京光社。

　　1919年左右，北京的一些攝影愛好者，每年都在北京大學(xué)舉辦一次影展，其主要成員只有七八個人，互相觀摩作品，討論攝影技巧，交流實踐體會，并且訂閱一些國外的攝影雜志作參考。1923年冬，他們成立了一個非職業(yè)性的研究攝影的組織——藝術(shù)寫真研究會，后改名為“光社”，人數(shù)亦有所增加。

　　攝影作為一種藝術(shù)，在中國是“五四”運動以后才出現(xiàn)的。當(dāng)時，很多人不懂?dāng)z影是怎么回事，有的婦女怕把自已孩子的魂靈攝走而躲避，鄉(xiāng)下農(nóng)民怕雞被照相后不下蛋而勸阻。筆者也經(jīng)歷過這樣一件小事，那是我剛拿起照像機不久，一天興致勃勃地來到郊區(qū)，見有群鴨子在游水，水中有去彩的倒影，放鴨子的人喊道：“不要照，這是一群要下蛋的母鴨，一照就不下蛋了。要照，我去趕一群公的來。”任你怎么講道理也無濟于事，最后只能依他。

　　光社成員是有見識的，他們認為攝影是一門藝術(shù)，它可以表現(xiàn)作者的“個性”和思想感情。無論春夏秋冬，他們都背著照相機和沉重的玻璃干板，跑遍古城，尋找題材。

　　功夫不負有心人，在光社諸成員的努力下，攝影逐漸為群眾所認識和接受。從1924年開始，他們的作品每年在中山公園舉行一次公開展覽。當(dāng)時北京人口不過180余萬，但每次影展參觀者竟達上萬人次。光社社員的作品，大都是以渾柔的線條和影調(diào)表現(xiàn)山水花木，頗有國畫的意味，有的甚至在畫幅的格式上都模仿著中國的繪畫。作品中也有沙數(shù)是表現(xiàn)社會、表現(xiàn)現(xiàn)實生活的。如李炎若的《一肩風(fēng)雪》，不但有畫的意境，而且有對勞動人民的同情。吳郁周的《為人作嫁》，既有濃郁的生活氣息，又蘊藏著窮苦人的辛酸。

　　當(dāng)然，這已是半世紀(jì)之前的事了，如今，攝影已很普遍。北京街頭隨處可見的“彩擴”營業(yè)部，說明人們對照相的興趣，已由黑白而轉(zhuǎn)向彩色了。