尼山硯的產(chǎn)地在曲阜尼山。劉禹錫云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！蹦嵘礁卟贿^500米，只因至圣先師孔子在此出世，故揚(yáng)名天下。后人為紀(jì)念孔子，在尼山修建了頗具規(guī)模的孔子廟。
尼山孔子廟，座落在五峰蓮峙的中峰東麓，前后有五進(jìn)院落，占地約十七萬平方米，紅墻綠樹，金黃色的殿頂掩映在郁郁蔥蔥的山林之中。據(jù)說孔子廟始建于后周顯德年間(約公元954-960年)，宋慶歷三年，孔子四十六代嫡系孔宗原襲封文宣公后，又建講堂，立書院，置祭田，大規(guī)模擴(kuò)建增修。
尼山孔廟分中東西三路古建筑群。中路是主體，與北京的孔廟一樣，大成門，大成殿，寐殿等設(shè)置一一俱全。三楹殿室的最大建筑大成殿，里面供奉著孔子及四配(顏?zhàn)印⒃印⒆铀�、孟�?的塑像，東西兩廡各五間，供奉十二哲人(閔損、冉耕、冉雍、宰矛、子貢、冉求、伸由、言偃、卜商、孫師、有若、朱熹)和七十二弟子的牌位。殿前有氣勢(shì)高大的巨碑四座，兩座元碑雕有云龍戲珠的精美圖案，巨龜負(fù)石，古樸生動(dòng)。碑文詳記修廟、祭廟之事。大成殿后是供奉孔子夫人方官氏的三楹寐殿，也有東西兩廂，各為三間，供奉孔子獨(dú)子孔鯉和獨(dú)孫孔伋(子思)的牌位。尼山孔廟的東路古建筑，有講堂、土地祠、神庖等設(shè)置，西路有供奉孔子之父叔梁紇的啟圣殿，還有供奉孔子之母的啟圣寐殿。在西路和中路古建筑群之間，有一座供奉尼山神的小山神廟。由于尼山生孔子有功，宋仁宗皇祐二年，封尼山神為毓圣侯，享受與孔子同等榮譽(yù)的四時(shí)大祭。
在孔子廟的第一進(jìn)院東南，有一座四角飛檐，綠瓦蓋頂，古樸典雅的涼亭，這就是孔子當(dāng)年登臨尼山觀川眺望的地方。原來，尼山腳下有一條波濤翻滾的遼河，自東北方向浩蕩而來，向西南方向翻卷而去。一天，孔子登臨此處，見到那洶涌澎湃的河水，聯(lián)想到人世間永無休止的千變?nèi)f化，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”
尼山傳奇很多，大都與孔子有關(guān)。尼山廟前有天然柏樹林，株株古柏，樹端尖尖，樹桿光滑，葉如絲絲細(xì)毛，向上而生，緊貼一起，簇?fù)碓跇漤�，酷似書法用具之毛筆，因稱“文人柏”。該柏籽可燃墨，木可造紙。自古以來，不知有多少異鄉(xiāng)人爭(zhēng)相播種移栽，竟無一株成活。唯有尼山土可使“文人柏”根深葉茂。百姓傳說，尼山本無柏樹，因孔子寫《論語》，《春秋》，整理詩、書、禮、樂等古老文化，用筆最多，功勞最大，天帝感其誠，特將“文人柏”賜予尼山夫子誕生地。
尼山東峰山腰有顏母祠，是祭祀孔母之處。祠堂前有一井筒傾斜的“扳倒井”，又名顏母井。井深數(shù)丈，口寬三尺，清水伸手右及。相傳，孔母顏氏是尼山東南不遠(yuǎn)的顏母莊人。因與孔子之父叔梁紇結(jié)婚，時(shí)年一十八歲，丈夫已經(jīng)七十，不合“男子三十而有室，女子二十而有夫”的古禮規(guī)定。顏氏在分娩時(shí)，往山上走，忽然覺得口渴難忍，正好山路旁邊有口井，可是用手夠不著水，顏氏自言自語道：“要是此井能扳倒就好了。”話音剛落，只覺腳下一晃襠，定眼一看，井筒已經(jīng)傾斜了，清冽的井水涌及井口。
尼山的酸棗樹和野槐樹，還有許多長(zhǎng)刺的荊棘也都很特別，即它們的刺尖一律朝下長(zhǎng)，并且十分柔軟。當(dāng)?shù)貍髡f，原來，顏氏在夫子洞生下孔子后，急忙趕回娘家拿衣服，誰知荊棘從生的山道上，野刺老是刮衣服，褲腿都被酸棗棵拌住了。顏氏一邊拔掉身上的刺，一邊說：“俺兒要是真的命大，上天就會(huì)讓這些野刺往下長(zhǎng)。”一語未了，耳邊“唰”的一聲，尼山草木的刺尖都朝下了。夫子洞口有許多光滑的石頭，拳頭般大小，俗稱“臥虎石”。又常見雄鷹在洞口盤旋，似乎那里是棲身之處。相傳孔母回娘家取衣服的時(shí)候，兩只老虎跑來，臥到洞口把門去了。當(dāng)時(shí)正是暑天，山洞中悶熱，孔子啼哭不止。一只雄鷹冉冉而降，飛進(jìn)洞內(nèi)，給孔子搖風(fēng)送涼。待孔母返洞時(shí)，虎很知趣地走開，鷹也自洞內(nèi)飛出。所以，在尼山一帶，流傳著孔子是“鳳生虎養(yǎng)鷹打扇”的說法，婦孺皆知。
尼山上還有一條“紅水溪”，百姓傳說那是當(dāng)年孔母洗手的一條小溪。
