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　　陳水扁是一個值得信賴的政治領(lǐng)導(dǎo)人嗎？

　　2000年上任以來，他的所作所為都無法證明這一點(diǎn)。而近期在島內(nèi)政治走向不利于民進(jìn)黨的情況下，陳水扁多次在談話中挑釁兩岸關(guān)系。最近他又提出廢除“國統(tǒng)會和國統(tǒng)綱領(lǐng)”的主張，引起民意的反彈，甚至連美國也對此表示關(guān)注。本來這場轟轟烈烈的“廢統(tǒng)”鬧劇應(yīng)該到此為止了。但這一次，未來走向卻遠(yuǎn)難以預(yù)料。

　　盡管從20世紀(jì)90年代初成立開始，“國統(tǒng)會”處處受到“臺獨(dú)”勢力的打壓和限制。但是作為一個臺灣政治的符號，這個機(jī)構(gòu)的存在本身就證明了臺灣政治人物與臺灣民意對兩岸終極統(tǒng)一目標(biāo)的認(rèn)可。更何況，這個在李登輝時代創(chuàng)辦的符號無疑是對“臺獨(dú)”人物翻手為云、覆手為雨的真實寫照。在這種情形下，每年區(qū)區(qū)1000元新臺幣的預(yù)算，就是陳水扁對這個符號圈定的生存空間大小。

　　如今，連這個1000元的空間都快沒有了。

　　對陳水扁來說，“廢統(tǒng)”的成本在于，他將會激怒兩岸人民甚至是不希望臺�，F(xiàn)狀改變的美國；而不“廢統(tǒng)”的成本在于，陳水扁將會失去一張可以打的“悲情主義牌”，一個妄圖置“臺獨(dú)”于死地而后生的機(jī)會。哪一個成本更高，陳水扁不會不知道。但對他本人而言，激怒兩岸人民已經(jīng)不是第一次，恐怕也不會是最后一次。陳水扁在這兩者之間的利益選擇，本身就證明了“廢統(tǒng)”只是一種政治手段，而根本目的在于延續(xù)他的政治目的。

　　今天兩岸民間關(guān)系的良性發(fā)展，正在慢慢融解意識形態(tài)對立的堅冰，使得更多的兩岸民眾逐漸認(rèn)識彼此，理解兩岸關(guān)系的過去、現(xiàn)在和將來。長此以往，“獨(dú)立”將被越來越多的臺灣民眾所否定，而“廢統(tǒng)”一興，臺灣政壇將會被迫出現(xiàn)就統(tǒng)一命題進(jìn)行公開決戰(zhàn)的狀況，這個話題再度給冠以“悲情臺灣”的民粹主義提供武器。從某種程度上來說，“廢統(tǒng)”將割裂島內(nèi)民意，對民族情感產(chǎn)生巨大的殺傷力。

　　我們甚至可以想像一下，一個失去“國統(tǒng)會”、放棄“國統(tǒng)綱領(lǐng)”的臺灣當(dāng)局，在剩下的任期中，將會何去何從。如果連一個7年來沒有舉辦任何活動的“國統(tǒng)會”都不能容忍，那么陳水扁更不可能容忍兩岸逐漸走近的腳步聲。他的下一步，很可能就是對兩岸人民來說最危險，對他自己也最冒險的一步。廢除“國統(tǒng)會”，就是這種危險的信號。

　　陳水扁已經(jīng)失信于人，但我們依然可以寄希望于2300萬臺灣人民。人民之所以能成為歷史前進(jìn)的動力，就因為他們的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出政治人物的預(yù)期。陳水扁千算萬算“廢統(tǒng)”的成本，卻漏算了民智這個最大的成本。

　　來源：國際先驅(qū)導(dǎo)報 作者：商漢