11月7日15時(shí)30分，宣講十七大精神網(wǎng)絡(luò)講壇首場(chǎng)開講，中央黨校哲學(xué)部副主任、博士生導(dǎo)師韓慶祥做客新華網(wǎng)解讀十七大精神，談“全面理解和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展”。

　　[主持人]您作為專業(yè)從事政治理論研究的人員，您在學(xué)習(xí)十七大報(bào)告當(dāng)中有哪些深刻的感受？

　　[韓慶祥]如果從專業(yè)的角度來談感受，有幾點(diǎn)。

　　第一，鮮明的旗幟意識(shí)。旗幟是個(gè)方向，旗幟是個(gè)目標(biāo)，旗幟是凝聚著我們黨共同的信念、共同的奮斗目標(biāo)、共同的理想。所以十七大報(bào)告，旗幟意識(shí)出現(xiàn)很多次，這次意義更非同一般。因?yàn)樵谑�七�?召開前夕，各種思想傾向都在發(fā)表自己的看法，甚至是意識(shí)形態(tài)。在這種情況下，我們黨把這個(gè)旗幟打出來——“中國(guó)特色社會(huì)主義 偉大旗幟”。

　　第二，戰(zhàn)略意識(shí)。十七大報(bào)告是承前啟后，承前是這29年；啟后，短的是5年，長(zhǎng)的話是13年，就是2007年到2020年。它的戰(zhàn)略意識(shí)體現(xiàn)在哪里呢？我認(rèn)為體現(xiàn)兩點(diǎn)：1.到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)目標(biāo)需要有一個(gè)思想的指導(dǎo)，我認(rèn)為就是科學(xué)發(fā)展觀 �？茖W(xué)發(fā)展觀在十七大報(bào)告里是作為戰(zhàn)略思想而出現(xiàn)的。2.我們要通過“四位一體”的社會(huì)主義事業(yè)總體布局一步一步走向全面建設(shè)小康社會(huì)�！八奈灰惑w”總體布局也有戰(zhàn)略思想在里面，很鮮明。

　　第三，注重實(shí)踐的務(wù)實(shí)意識(shí)。實(shí)際行動(dòng)比綱領(lǐng)更重要，綱領(lǐng)很重要，綱領(lǐng)是目標(biāo)，綱領(lǐng)是方向，但是綱領(lǐng)制定出來以后，實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)的每一步實(shí)際行動(dòng)更重要。十七大報(bào)告就是共產(chǎn)黨人確立的行動(dòng)綱領(lǐng)，綱領(lǐng)確立起來了，我們?cè)趺崔k？關(guān)鍵在實(shí)際行動(dòng)。實(shí)際行動(dòng)就體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、社會(huì)主義總體布局，在那個(gè)部分里體現(xiàn)的很充分。那里面有目的、那里面有目標(biāo)、那里面有操作方法，所以行動(dòng)務(wù)實(shí)意識(shí)也是很鮮明的。

　　第四，問題意識(shí)。整個(gè)十七大報(bào)告在講完這29年的改革開放歷程以后，再講十六大以來的五年取得很多成績(jī)，之后列出很多問題。我們?cè)诔煽?jī)面前不能驕傲自滿，要冷靜觀察我們前進(jìn)道路上面對(duì)的很多很多困難、很多很多障礙、很多很多問題，問題意識(shí)在報(bào)告里體現(xiàn)的很充分。

　　第五、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。日本 明治維新之后，國(guó)家強(qiáng)大了，成為世界第二大強(qiáng)國(guó)。日本在強(qiáng)大以后并沒有驕傲自滿，在特定的歷史時(shí)期他們放一個(gè)大型的紀(jì)錄片叫《日本的沒落》。日本是一個(gè)島國(guó)，缺乏自然資源，日本是地震發(fā)生很頻繁的國(guó)家，日本的特殊地理位置和條件培養(yǎng)了日本人很怕輸?shù)臓顟B(tài)，實(shí)際上就是一種憂患意識(shí)。把這種憂患意識(shí)變成一種強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。日本用紙都是兩面用，日本造的小汽車很省油、很環(huán)保。2007年到2020年的13年，既是很好的發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也是矛盾凸現(xiàn)期，成就有多大，說明問題也有多大。在這種情況下，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)樹立起來了，對(duì)于實(shí)現(xiàn)2020年的目標(biāo)具有很大的積極意義。

　　韓慶祥：從四個(gè)要素解讀“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”

　　[主持人]深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展是關(guān)鍵。網(wǎng)友“新聞眼”問，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。過去我們一直倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)“增長(zhǎng)”方式，而在十七大報(bào)告中，代之以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)“發(fā)展”方式。一詞之差，含義深刻。您怎么看這個(gè)細(xì)節(jié)的變化？

　　[韓慶祥]網(wǎng)友們提出這個(gè)問題，我覺得非常重要，這個(gè)問題也是十七大報(bào)告里相當(dāng)關(guān)鍵的問題。怎么說呢？十六屆三中全會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、統(tǒng)籌的科學(xué)發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，里面很重要的觀點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。十七大報(bào)告，實(shí)際上就是把“增長(zhǎng)”改成“發(fā)展”，這里面的意義非同小可。

　　我們從第一個(gè)要素來分析，消耗自然資源。自然資源是不可再生的，我們中國(guó)在世界上人均占有資源率是比較低的。西方發(fā)達(dá)國(guó)家都在實(shí)行自然資源的儲(chǔ)備戰(zhàn)略，難道我們中國(guó)對(duì)此不應(yīng)該警惕嗎？

　　第二個(gè)要素是污染環(huán)境。今天我們的環(huán)境不能再污染下去了，現(xiàn)在的天沒有原來的藍(lán)，現(xiàn)在的云沒有原來的白，現(xiàn)在的空氣沒有原來的空新，現(xiàn)在的水沒有原來的清。環(huán)境污染的代價(jià)是很沉重的。恩格斯在自然辯證法里講了一個(gè)觀點(diǎn)，很值得我們來借鑒。他說人類千萬不要過分的陶醉于對(duì)大自然界的每一個(gè)勝利，在每一個(gè)勝利背后，自然界會(huì)給人類沉重的報(bào)復(fù)。

　　第三個(gè)要素是資本投資。資本是一把雙刃劍，它既可以拉動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，但資本也有吃人的本性。1978年之前，我們對(duì)資本是什么態(tài)度？是談資色變。人們調(diào)侃，資本論，資本留給西方國(guó)家了，我們留下論了。過去我們是這樣一個(gè)態(tài)度。后來我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既然搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須利用資本要素。所以我們共產(chǎn)黨人把趕走的資本又非常熱情地請(qǐng)過來，我們面對(duì)資本臉上陽光燦爛，發(fā)出微笑，我們擁抱資本、親吻資本。

　　歷史來看，這反映了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)資本認(rèn)識(shí)的一個(gè)巨大的進(jìn)步，應(yīng)該充分肯定。今天共產(chǎn)黨人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要做好資本運(yùn)作這個(gè)文章。但另一方面，我們還要從價(jià)值的尺度來看待資本，資本有吃人本性。馬克思在資本論里講了這樣幾句話，資本一來到人間，它的每個(gè)毛孔里面都滴著工人的血和汗。為了50%的利潤(rùn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，為了100%的利潤(rùn)，敢于冒一切法律的危險(xiǎn)，為了300%敢于冒著砍頭的的危險(xiǎn)。也就是資本家為了資本的增值，不惜一切手段不把工人當(dāng)人看。

　　2004年、2005年，包括今年上半年是我們國(guó)家煤炭行業(yè)事故的多發(fā)之秋，在一個(gè)又一個(gè)礦難中我們看到哪些景象？一種景象，某些礦工腰包里的錢越來越多。另一種景象，一個(gè)又一個(gè)煤礦工人的性命離我們遠(yuǎn)去。所以我們既要利用資本，還要限制和規(guī)范資本。

　　第四個(gè)要素是廉價(jià)的勞動(dòng)力成本�，F(xiàn)在城市里面的農(nóng)民工已經(jīng)進(jìn)入第二代，第一代農(nóng)民工，在城市里給活就干，吃苦耐勞，勞動(dòng)力成本自然很低。但是現(xiàn)在農(nóng)民工基本進(jìn)入第二代，第二代和第一代農(nóng)民工相比，一多一少，少了一些吃苦耐勞的精神，多了一些維權(quán)意識(shí)。一多一少就意味著廉價(jià)勞動(dòng)力成本的優(yōu)勢(shì)將不復(fù)存在。

　　從以上可以看出，物本的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、發(fā)展空間越來越小，發(fā)展代價(jià)越來越大，這向我們中國(guó)共產(chǎn)黨人和各級(jí)干部出了一個(gè)難題，如何來尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的再生之路。“十一五”規(guī)劃 把這個(gè)問題給回答了，那就是自主創(chuàng)新能力的提高，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的中心性環(huán)節(jié)。也就是說，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本關(guān)鍵點(diǎn)是民族的自主創(chuàng)新能力。我們之所以沒有轉(zhuǎn)過來，關(guān)鍵原因是我們?nèi)狈ψ灾鲃?chuàng)新能力。

　　韓慶祥："創(chuàng)新"與"活力"是十七大報(bào)告中的熱詞

　　[主持人]在十七大報(bào)告當(dāng)中，創(chuàng)新這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率那么高，這么高頻率的出現(xiàn)，顯示出一種什么樣的編排呢？

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