中新社香港八月十六日電　日本首相小泉純一郎昨天不顧多個(gè)亞洲鄰國(guó)的反對(duì)，執(zhí)意參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。香港媒體今天紛紛發(fā)表文章，痛批小泉挑戰(zhàn)國(guó)際正義，踐踏人類良知。

　　香港大公報(bào)發(fā)表社論《小泉拜鬼踐踏普世價(jià)值》，指出小泉此次參拜與以往明顯不同，不僅明目張膽地選擇日本戰(zhàn)敗并無(wú)條件投降這一敏感日子，而且在日本國(guó)內(nèi)反對(duì)參拜蔚為主流后仍一意孤行。小泉的行為踐踏了人類的普世價(jià)值，是對(duì)國(guó)際正義的挑戰(zhàn)，也說(shuō)明他喪失了政治家起碼的道德良知，暴露了他骯臟的內(nèi)心世界。

　　文章表示，亞洲國(guó)家反對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社，并不是要與日本過(guò)不去，而是希望日本尊重歷史，不忘戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)包括日本人民在內(nèi)的亞洲各國(guó)帶來(lái)的災(zāi)難，使日本真正成為亞洲和平的締造者。反對(duì)參拜靖國(guó)神社，是中國(guó)始終如一的立場(chǎng)，要想從根本上改善未來(lái)中日關(guān)系，關(guān)鍵在于日本領(lǐng)導(dǎo)人放棄參拜靖國(guó)神社。

　　香港文匯報(bào)的社評(píng)除了對(duì)小泉的行徑加以強(qiáng)烈譴責(zé)以外，也表示，解鈴還須系鈴人，期待日本的政治人物尤其是小泉的繼任者，本著“以史為鑒，面向未來(lái)”的精神，正確對(duì)待歷史，拿出勇氣，以實(shí)際行動(dòng)克服政治障礙，使日本同周圍國(guó)家的關(guān)系早日回到健康發(fā)展的軌道上來(lái)。

　　香港經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)的社評(píng)認(rèn)為，小泉在戰(zhàn)敗日參拜靖國(guó)神社，公然挑釁中國(guó)及亞洲國(guó)家，反映鷹派仍是日本政壇主流，未來(lái)仍會(huì)刻意遏制中國(guó)崛起。不過(guò)時(shí)勢(shì)發(fā)展有利中國(guó)。社論指出，中國(guó)對(duì)日采冷待、斗而不破的策略，但亦有擦槍走火的危險(xiǎn)，投資者不能掉以輕心。

　　香港明報(bào)社論文章指出，小泉在參拜靖國(guó)神社問(wèn)題上一意孤行，或許會(huì)贏得日本極右勢(shì)力的喝采，但在中國(guó)、韓國(guó)等亞洲人民的眼中，只是一個(gè)逆歷史潮流而動(dòng)、一再褻瀆中國(guó)、韓國(guó)與他國(guó)人民感情的跳梁小丑罷了。社論也希望采取強(qiáng)烈的抗議行動(dòng)，使日本朝野醒覺(jué)亞洲人民對(duì)日本右翼分子的痛恨，否則難以收敲山震虎之效。

　　明報(bào)同時(shí)還發(fā)表署名“歐陽(yáng)五”的評(píng)論文章《小泉拜鬼 謝幕污點(diǎn)》，表示“小泉?jiǎng)��?chǎng)”就要拉幕走人，留下一點(diǎn)起碼的教訓(xùn)是，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，也如人與人之間的關(guān)系一般，有些東西是“玩”不得的，比如公理、正義、良知與尊重。否則，“玩人”者到頭來(lái)必將受懲，害人害己。(完)