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綜述:臺(tái)灣當(dāng)局只有承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則才能化解兩岸危機(jī)

2000年7月14日 08:31

  中新社杭州七月十三日電(記者孫兆震)臺(tái)灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)執(zhí)政已近兩月,兩岸關(guān)系僵局依然,仍是“山重水復(fù)”。如何才能化解危機(jī),“柳暗花明”?出席第九屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)的專家學(xué)者們今天在分組討論時(shí)就此展開熱烈研討,大都認(rèn)為只有臺(tái)灣當(dāng)局認(rèn)同一個(gè)中國(guó)原則,承認(rèn)一九九二年兩會(huì)共識(shí),才能使兩岸關(guān)系走上良性互動(dòng)的軌道。

  學(xué)者們指出,臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)一個(gè)中國(guó)原則采取刻意模糊、回避的立場(chǎng),否認(rèn)九二年兩會(huì)達(dá)成的海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的共識(shí),是導(dǎo)致兩岸僵局難以突破的根源。不明確承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則,只作一些自稱是“善意”的姿態(tài),就難以獲得大陸的認(rèn)同,也無(wú)法消除人們對(duì)其“臺(tái)獨(dú)”走向的疑慮。

  北京大學(xué)教授李義虎認(rèn)為,應(yīng)該對(duì)臺(tái)灣問題和兩岸關(guān)系中的核心問題和癥結(jié)所在有充分的認(rèn)識(shí),而不能有意回避問題的敏感區(qū)域。這個(gè)核心問題和癥結(jié)就是兩岸在政策導(dǎo)向上是否遵循一個(gè)中國(guó)的原則,并把它視作兩岸關(guān)系再度發(fā)展和實(shí)現(xiàn)雙方良性互動(dòng)的基礎(chǔ)和原動(dòng)力。李義虎說,臺(tái)灣當(dāng)局新領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)后,近期的所作所為更是讓人懷疑其在統(tǒng)獨(dú)問題上的基本立場(chǎng),在其執(zhí)政期間,是與一個(gè)中國(guó)原則越來越遠(yuǎn),還是逐漸靠近,關(guān)乎四年之內(nèi)兩岸關(guān)系的走勢(shì)和基本格局。

  中國(guó)社科院臺(tái)研所副所長(zhǎng)周志懷說,臺(tái)灣當(dāng)局新領(lǐng)導(dǎo)人在選后發(fā)表的關(guān)于兩岸關(guān)系的談話雖然很多,但對(duì)于一個(gè)中國(guó)原則這一最關(guān)鍵的問題始終采取回避態(tài)度,不予正面回應(yīng)。在其“五·二0演說”中,把一個(gè)中國(guó)表述成不確定的“未來式”,否定臺(tái)灣是中國(guó)一部分的事實(shí),也否定了臺(tái)灣當(dāng)局過去關(guān)于一個(gè)中國(guó)的有關(guān)政策文件。其對(duì)于九二年兩會(huì)共識(shí)前后不一的說法,雖清楚表明了他的“善變”,但萬(wàn)變不離其宗,就是要始終回避和模糊一個(gè)中國(guó)原則,這顯然會(huì)為今后兩岸關(guān)系的發(fā)展蒙上層層陰影。

  學(xué)者們認(rèn)為,現(xiàn)在,兩岸關(guān)系正處于一個(gè)十字路口,未來發(fā)展存在著新的變數(shù)。在這個(gè)十字路口上,一個(gè)中國(guó)原則顯得格外突出,成為分清何去何從的路向標(biāo)。只要臺(tái)灣當(dāng)局在這一關(guān)鍵問題上有明確態(tài)度,承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則,就可以打破兩岸之間的政治僵局,啟動(dòng)兩岸關(guān)系的良性互動(dòng),避免和消除兩岸危機(jī)。

  中國(guó)人民大學(xué)教授黃嘉樹說,對(duì)照九二年海協(xié)、;鶗(huì)的往來信函,不難看出其中相同的部分就是“海峽兩岸共同努力謀求國(guó)家統(tǒng)一”和“雙方均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則”這兩句話。當(dāng)年臺(tái)灣當(dāng)局講了這兩句話,兩會(huì)的事務(wù)性商談就正常地展開了。今天同樣的機(jī)會(huì)仍然擺在臺(tái)灣當(dāng)局面前,只要它按照九二年海基會(huì)來函的表述方式再表述一遍,兩岸就有可能“握手和解”。

  祖國(guó)大陸老資格的臺(tái)灣問題專家李家泉?jiǎng)t用兩句話概括道:拒絕一個(gè)中國(guó)原則——“山窮水盡必?zé)o路”,接受一個(gè)中國(guó)原則——“柳暗花明又一村”。

  臺(tái)灣大學(xué)政治系教授張麟征認(rèn)為,為建立信譽(yù)及形象,協(xié)議與共識(shí)不應(yīng)隨便撕毀或否認(rèn),應(yīng)回到九二年兩岸有關(guān)一個(gè)中國(guó)原則的共識(shí)。這對(duì)緩解兩岸緊張情勢(shì)一定有相當(dāng)效用。臺(tái)灣政治大學(xué)教授吳瓊恩說,臺(tái)灣的談判代表可在一個(gè)中國(guó)原則下,什么都可以說,雙方可談一談臺(tái)灣的政治地位問題、國(guó)際關(guān)系問題,也可以談一談雙方共同合作。雙方統(tǒng)一后,中華民族繁榮昌盛可期,臺(tái)灣人作為中國(guó)人的神圣地位前程似錦,何樂不為?

  一些學(xué)者還對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人拒不接受一個(gè)中國(guó)原則、有人公開否認(rèn)兩會(huì)九二年共識(shí)的后果表示憂慮。上海社科院亞太所所長(zhǎng)周建明說,臺(tái)灣有些人士可能沒有意識(shí)到祖國(guó)大陸的和平統(tǒng)一方針不是無(wú)奈之舉,而是一種主動(dòng)選擇。它的出發(fā)點(diǎn)是為了在統(tǒng)一的過程中有利于兩岸人民的利益。但是和平統(tǒng)一是有條件的,基本條件就是臺(tái)灣方面也接受一個(gè)中國(guó)原則。正因?yàn)檫@些條件在前二十年中存在,所以大陸堅(jiān)持了和平統(tǒng)一的政策。如果現(xiàn)在臺(tái)灣方面要改變自己的國(guó)家認(rèn)同或?qū)ψ约旱亩ㄎ,不接受一個(gè)中國(guó)原則為兩岸關(guān)系的前提,那就單方面取消了和平統(tǒng)一的必要條件。它將使大陸所追求的和平統(tǒng)一方針成為不可能,其結(jié)果只能是修改“和平統(tǒng)一”中的“和平”二字,而不是修改“統(tǒng)一”二字。(完)

  
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