北京１１月９日消息：求是雜志第２２期發(fā)表評(píng)論員文章，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)清“法輪功”組織的邪教本質(zhì)。文章全文如 下：

　　在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部署下，經(jīng)過(guò)全黨、全國(guó)人民的共同努力，揭批“法輪功”的斗爭(zhēng)取得了決定性勝利。但 是，邪教頭目李洪志等人并不甘心退出歷史舞臺(tái)。他們不僅百般抵賴，拒不服罪，而且遙控指揮，負(fù)隅頑抗。極少數(shù)不知改悔 的頑固分子還在秘密串聯(lián)，非法聚集，制造事端，堅(jiān)持與黨和人民為敵。這種極端的頑固性和反動(dòng)性進(jìn)一步暴露了“法輪功” 組織的邪教本質(zhì)。邪教，就是“法輪功”的要害。

　　最近，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)并公布了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》，《最高 人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》也已頒布實(shí)施，為充分揭露 “法輪功”這類邪教組織的本質(zhì)，嚴(yán)厲懲治邪教活動(dòng)提供了銳利的法律武器，受到全國(guó)人民的堅(jiān)決擁護(hù)。

　　兩院的《解釋》明確指出：“‘邪教組織’，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造 、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。”這就告訴我們：邪教不是宗教概念，而是 一個(gè)社會(huì)法律概念；邪教組織不是宗教組織，而是一種邪惡的社會(huì)勢(shì)力。用《解釋》這個(gè)照妖鏡一照，“法輪功”的層層畫(huà)皮 便黯然褪去，立即現(xiàn)出其邪教原形。

　　首先，它不是宗教、氣功又冒用宗教、氣功的名義。翻檢李洪志“弘法”的“道具”，隨處都可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)某些 宗教的盜用�！胺ㄝ喆蠓ā钡拿�稱取自佛經(jīng)，已是不爭(zhēng)的事實(shí)；謊稱自己得過(guò)“全覺(jué)”、“八極真人”、“真道子”等真佛、 真人的真?zhèn)鳎瑒t是盡人皆知的笑談……他所以冒用宗教的概念，無(wú)非是為了欺世盜名，以售其奸。一旦陰謀得逞，便開(kāi)始過(guò)河 拆橋。“禪宗開(kāi)始就是極端的”，“道教是不應(yīng)該存在的”，諸如此類的肆意貶損，就是他對(duì)宗教的“回報(bào)”。為了俘虜信眾 ，李洪志還假氣功之名行巫術(shù)之實(shí)。什么“功到病除”，“三巴掌治好羅鍋病”之類，就是被他精心編造、反復(fù)重復(fù)的謊言。 明明他自己是個(gè)騙子，卻攻擊正當(dāng)?shù)臍夤�練�?xí)者是“蛇”、“狐貍”、“黃鼠狼”，是“大蟒附體”，可謂倒打一耙。

　　其二是神化自己，制造練習(xí)者對(duì)于他的瘋狂崇拜。為了達(dá)到這個(gè)目的，李洪志偽造自己為釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的“來(lái)歷 ”，炮制端坐蓮花寶座、頭頂光環(huán)的“神像”，宣稱自己是通達(dá)宇宙、普渡眾生的“救世主”�！拔医沂玖饲Ч胖�謎”，“講 的句句是天機(jī)”，“這次地球爆炸的時(shí)間是我定的”，“這世界一切都應(yīng)聽(tīng)我的，沒(méi)有我不行”，這豈但是神，簡(jiǎn)直是超神！ 這一套彌天大謊，經(jīng)過(guò)其骨干分子的反復(fù)傳揚(yáng)，在一些愚昧無(wú)知的練習(xí)者那里也就成了“事實(shí)”和“真理”。有的人虔誠(chéng)地拜 倒在他的腳下，甘當(dāng)他的奴隸，為他而生、為他去死。愚民之極，古今中外實(shí)屬罕見(jiàn)。

　　其三是制造、散布歪理邪說(shuō)，蠱惑人心，欺騙群眾。妄談?dòng)钪婧蜕�命起源，斷言“末世”�?lái)臨，誣蔑科學(xué)為萬(wàn)惡 之源，宣布政府無(wú)用，否定社會(huì)道德，編造因果輪回，所有這些，在練習(xí)者中間造成了極大的思想混亂和精神恐怖，由此而精 神失常甚至自戕者所在多有。特別是那個(gè)“業(yè)力說(shuō)”，胡諂人生病的根源是過(guò)去做了壞事，生病就是償還業(yè)債，“你要給他治 好了，就等于破壞宇宙的理”。一些人信以為真，便當(dāng)真忌醫(yī)拒藥，因此而紛紛以身殉“教”，有的在自殺之際還念著“師父 ”李洪志的“教導(dǎo)”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)因修煉“法輪功”而致死的生命已達(dá)１４００多例，真是血債累累，罄竹難書(shū)。

　　其四是發(fā)展、控制信徒，秘密結(jié)社。控制手段之嚴(yán)密，有如羅網(wǎng)。首先是施之以恫嚇：人類已到“末日”或你的 “業(yè)力”已滿，你怕不怕、想不想解脫呢？其次是誘之以“利”：如欲解脫，唯有皈依我這個(gè)“救世主”。再次是施之以枷鎖 ：入了我的門，“就要真修這一門”，就要和“以前學(xué)過(guò)的東西”“一刀兩斷”。聽(tīng)我的話，就能“脫魔”、“成仙”、“提 升層次”；不聽(tīng)我的話，便要倒退、著魔、肉身和靈體都萬(wàn)劫不復(fù)。為了實(shí)行絕對(duì)的精神控制，李洪志還明確規(guī)定：在整個(gè)“ 法輪功”組織中，只有他一人可稱為“師父”，其他人一律稱為弟子，弟子傳法不得使用自己的語(yǔ)言，不能做大報(bào)告，而只能 放他的錄音、錄像或朗誦他的“經(jīng)書(shū)”。就是在這樣嚴(yán)密的精神控制之下，一些人就像沒(méi)有靈魂的傀儡，“寧薄于骨肉而厚于 伙黨，寧駢首以死而不敢違其教主之令”，甘愿為虎作倀，四處為其誘攏信徒，于是羽毛日豐，形成一個(gè)組織嚴(yán)密、行動(dòng)統(tǒng)一 、伸縮迅速、神秘莫測(cè)的獨(dú)立王國(guó)。

　　其五是危害社會(huì)。非法聚斂財(cái)物，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序，此其一；荼毒生命，踐踏人權(quán)，此其二；制造事端，破壞 社會(huì)穩(wěn)定，此其三。更有甚者，反對(duì)黨、反對(duì)人民政府，妄圖實(shí)現(xiàn)其不可告人的政治目的�！埃�·２５”事件就是其狼子野心 的一次大暴露。李洪志在海外撒謊，矢口否認(rèn)其散布過(guò)歪理邪說(shuō)，信誓旦旦地辯解道：他的“法輪功”“既不邪，也沒(méi)教，何 言邪教”。然而，白紙黑字，鐵證如山，如何抵賴得了？李洪志就是邪人、邪說(shuō)、邪門、邪道、邪行之集大成者，如此“五邪 ”俱全，“法輪功”不是邪教又是什么呢？

　　邪教是一種國(guó)際現(xiàn)象。到了本世紀(jì)９０年代，世界各地的邪教組織多到數(shù)以萬(wàn)計(jì)。據(jù)美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局統(tǒng)計(jì)，僅在 美國(guó)就有１５００多個(gè)。美國(guó)的人民圣殿教、大衛(wèi)教派，日本的奧姆真理教，瑞士的太陽(yáng)教派等，就是臭名昭著的幾例。舉凡 邪教組織，無(wú)一不具備上述５種特征。例如，“耶和華見(jiàn)證者”曾預(yù)言地球?qū)⒂冢保梗保茨隁�滅；奧修靜修會(huì)教主奧修聲稱自 己是７００年前的一個(gè)至圣轉(zhuǎn)世；美國(guó)的大衛(wèi)教派挑戰(zhàn)社會(huì)、構(gòu)筑城堡、自成王國(guó)，失敗以后集體自焚，８６人死亡，其中還 有２４名天真爛漫的兒童。李洪志的“法輪功”組織，與這些組織的模式簡(jiǎn)直如出一轍；李洪志的歪理邪說(shuō)就是雜取當(dāng)今邪教 “教義”，又附以宗教的片言只語(yǔ)而拼湊起來(lái)的不倫不類的貨色。謂予不信，不妨試舉一例。美國(guó)天門教派的教主阿普爾懷特 對(duì)他的信徒們說(shuō)：地球和人類都將毀滅，我將召來(lái)天國(guó)的宇宙飛船，由哈雷彗星拖帶，率領(lǐng)你們的靈魂升天。李洪志說(shuō)：“在 你們圓滿的時(shí)候給人類帶來(lái)一個(gè)壯舉……叫所有大法弟子都帶著身體飛上天，不要身體的在空中蛻化掉，然后飛走�！眱上鄬�(duì) 照，何其相似乃爾！如果要說(shuō)“法輪功”與世界其他邪教的不同，不過(guò)是人數(shù)更眾，欺騙性和破壞力更大而已。——“法輪功 ”是當(dāng)今世界最大、最惡的邪教。

　　邪教組織“法輪功”之所以如此猖獗，還有著深刻的國(guó)際政治背景。蘇東劇變以后，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行 “西化”、“分化”的攻勢(shì)，反華逆流一波未平一波又起。李洪志及其“法輪功”組織屢屢挑釁鬧事，向黨和政府示威施壓， 就是受到這股逆流的鼓舞，就是與這股逆流沆瀣一氣。眾所周知，對(duì)于這些邪教組織危害社會(huì)和人民的活動(dòng)，任何負(fù)責(zé)任的政 府都不會(huì)聽(tīng)之任之。中國(guó)政府依法取締邪教組織“法輪功”，完全是為了更好地保護(hù)宗教信仰自由和公民的基本人權(quán)，此乃天 經(jīng)地義、民心所向。但是，在美國(guó)政府和國(guó)會(huì)中的少數(shù)議員那里，卻成了撥弄是非的借口。他們的政府在打擊邪教組織時(shí)可以 采取極端的暴力手段，卻對(duì)我國(guó)政府懲治邪教的舉措說(shuō)三道四、橫加指責(zé)，這完全是雙重標(biāo)準(zhǔn)。這就從反面告訴我們：我們的 癰疽，就是他們的寶貝。我們黨和人民與“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)嚴(yán)重的政治斗爭(zhēng)，它不但關(guān)系到全黨全國(guó)人民的思 想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，而且關(guān)系到民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。干涉是徒勞的，任何力量都不能阻擋我們將這場(chǎng)斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。

　　揭露“法輪功”組織的邪教本質(zhì)，依法嚴(yán)懲邪教活動(dòng)，并不等于說(shuō)“法輪功”練習(xí)者都是邪教徒。在依法處理“ 法輪功”邪教組織的工作中，要著眼于團(tuán)結(jié)大多數(shù)，教育大多數(shù)，解脫大多數(shù)，把出于健身目的的練習(xí)者和參與邪教活動(dòng)的人 區(qū)別開(kāi)來(lái)，把不明真相參與邪教活動(dòng)的人同組織和利用邪教組織進(jìn)行非法活動(dòng)、蓄意破壞社會(huì)穩(wěn)定的犯罪分子區(qū)別開(kāi)來(lái)。對(duì)受 蒙騙的群眾不予追究。對(duì)構(gòu)成犯罪的組織者、策劃者、指揮者和骨干分子，堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任；對(duì)于自首或者有立功表現(xiàn) 的，可以依法從輕、減輕或者免除處罰。各級(jí)人民政府和司法機(jī)關(guān)必須落實(shí)責(zé)任制，把防范和懲治邪教活動(dòng)作為一項(xiàng)重要任務(wù) 長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。只有這樣，才能筑起一道防惡祛邪的銅墻鐵壁，奪取揭批“法輪功”斗爭(zhēng)的全面勝利。（完）